死生之報，固猶影響，至于刀折殺亦不異，諒明神不欺矣。。，。司勳郎中張元一雲："自春大旱，至霸死雨足，天後問在外有何事，元一曰："外有三慶，旱降雨，一慶；中橋新成，萬代之利，二慶；郭霸身死，百姓皆歡，三慶也。。，。；長慶初，常持金剛經一卷隨身，到處焚香拜禮。。，。"有梵僧聽之，雲："素玉所傳，如同西國語，與中國異也。。，。

有個會蔔算的人說："武陵這個地方出天子。。。忽然傳下命令，要把營齋的費用分派來修建興聖觀。。，。

人死有三條險惡的路，以殺生酬神祭祀最重。。，。靈帝並沒有采納他的意見，不久就駕崩了。。，。但張善買通了上下，反過來誣陷輝俊爲了收刮民財才把張善押進獄中。。，。

人神流別，外不同內，飨祭殊禮。。，。但他卻不把這種想法告訴給別人，自己天天的觀察。。，。辭以未熟，道士笑曰："君餐止此，可謂薄食，我當畢之。。，。

貧道秋初要遠行，所以寫信與你們告別。。，。楊安共要走，衆僧都來送他，這時忽然發現寺主左臂的袈裟上，有些血迹，楊安共就追問他，寺主說："都維那被殺那天晚上，我沒有穿袈裟，有他的鮮血，恐怕是諸位神佛和菩薩顯靈的結果。。，。大家依次坐定之後，便互相打聽起來，打聽今天在什麽地方吃的飯，有說在豫章的，有說在成都的，有說在長安的，有說在隴右的，還有說在薊北、嶺南乃至五天竺的，說什麽地方的都有，每個地方都離這裏成千上萬裏。。，。、鄭太後厭代，而蔬素悲毀，同士人之禮。。，。房內恒供養一觀世音像，晨夕禮拜，求差此疾。。，。