主曰：“文叔爲白衣時，臧主匿死，吏不敢至門。。，。時人議論想讓他當司徒，陳紀見禍亂正在到來，也顧不上准備行裝，當下就返回本郡去了。。，。所以聖明君王統治百姓，擔憂慰勞他們，教誨他們，防微杜漸，斬斷他們的邪念。。，。自此二十余年，家門不增一口，斯獲罪于天也。。，。”因奏治罪，诏書讓政而诘責傅。。，。”然而少的，是在他人之上；多的，卻是作爲下屬的。。，。；

乃使詣兖州刺史劉岱、豫州刺史孔亻由，遂皆相善。。，。、臣子身居三公要職，擔憂責任重大，不敢空享俸祿貪生怕死，坐觀朝廷政治衰敗。。，。

後張儉事起，收捕鈎黨，鄉人謂膺曰：“可去矣”。。，。貴啓體之歸全兮，庶不忝乎先子。。，。司徒勒卒，司馬平行，車攻馬同，教達戒通。。，。吾出兵擊之，四面俱合，田單之功可成也。。，。當時禁令還不嚴格，諸王都留在京師，競相樹立好名聲，爭著禮待四方賓客。。，。當時黃巾群盜處處湧現，而青部殷實，武器裝備衆多。。，。

史弼大怒說：“太守我充數當此大任，該當挑選人才報效國家，你算什麽東西，敢前來欺騙于我！”命左右拉出去打他個數百下，府中大小屬官十余人在大堂上向他勸谏，他都不聽。。，。！兒子對于母親，又是什麽關系呢？就像把東西寄放在罐子裏，出來就脫離關系了，。。，。？此後三年，忠勸說康居王而向他借兵，回去占據了損中，秘密地與龜茲商議，派使者到班超那裏詐降。。，。雖雲多讒，不過放廢，猶有令名，死且不朽。。，。吟誦于舞雩之下，歌詠著回到高堂之上。。，。先前我到達州界時，首先啓奏彈劾郡守孫儁，接著彈劾屬國都尉李翕、督軍禦史張禀；後來率軍南征，又啓奏彈劾涼州刺史郭闳、漢陽太守趙熹，陳述了他們的罪惡，依法應該處死。。，。；、

天子下诏回複說：“楚王誦讀黃老的微言大義，崇尚佛教的祭祀，曾齋戒三個月，對神發誓，有什麽嫌疑，會有如此的悔恨？還是還回贖物，用來幫助在家受五戒的佛教徒和僧侶的豐盛佳肴。。，。？書奏，尚書召對秉掾屬曰：“公府外職，而奏劾近官，經典漢制有故事乎？”秉使對曰：“《春秋》趙鞅以晉陽之甲，逐君側之惡。。，。？

或許是審時度勢清楚自己，以完成道業。。，。朝氏之父批評錯苛刻嚴峻，因此自殺身亡，班固也說“不如趟母指贲括以保全其宗族”。。，。河西過去缺雨，任延于是設立主管水利的官員，負責修建水溝渠道，百姓都得到益處。。，。

供養親人遵行道義，終身不求官職。。，。子陳澄，有清廉名聲，官至漢中太守。。，。今公卿群寮皆政教所瞻，而父母之喪不得奔赴。。，。

親履艱難者知下情，備經險易者達物僞。。，。若夏侯勝、眭孟之徒，以道術立名，其所述著，無谶一言。。，。、黃龍、楊佗、孟叔、李建、張賢、史汎、王道、李元，李剛九人與阿母山陽君宋娥更相貨賂，求高官增邑，又誣罔中常侍曹騰、孟贲等。。，。、脩所著賦、頌、碑、贊、詩、哀辭、表、記、書凡十五篇。。。、他自感于東方朔的《客難》和楊雄、班固、崔驷等人藉反問抒發志意的做法，于是品評各家學說，肯定他們的正確說法而矯正他們的錯誤說法，寫了《釋誨》來告誡勉勵自己：有位致力于世事的公子向白發老翁教導說：“似乎聽說過聖人最重要的珍寶是官位．所以要用仁德守住官位，用財物聚集民衆。。，。、锺離意回答說：“我聽說孔子在盜泉忍渴不喝水，曾參到名爲勝母的裏巷時便回轉車，是因爲厭惡它的名稱。。，。