趕上天黑，袁術就燒了南宮九龍門及東西宮，打算以此脅迫張讓等人出來。。，。各自成了異鄉之客，暗地裏保持往來。。，。班超想趁此機會平定諸國，于是上疏請兵。。，。官婢閉隔，失其天性，惑亂和氣。。，。

永初中，谒者仆射劉珍、校書郎劉騊駼等著作東觀，撰集《漢記》，因定漢家禮儀，上言請衡參論其事，會並卒，而衡常歎息，欲終成之。。，。、至乃歎曰：“甯爲刑罰所加，不爲陳君所短。。，。”司徒桓虞改變建議而順從袁安。。。這纔能做到無事不核實，無物不切實，無善不彰著，無惡不揭露，世俗無奸怪，民間無淫風。。，。

太尉牟融、司徒鮑昱、校書郎班固等诘難第五倫，認爲施行已久，孝子不改父之道，先帝所建立的，不應改變。。，。、乃諷朝廷策免司空劉弘而自代之。。。以一百姓之輕，而與一縣打官司，他的理能得以申明嗎?如果事情又有反覆，郡守也要受牽連，郡守因受牽連之緣故，而在州裹排解。。，。

曹操因遣夏侯淵擊建，斬之，涼州番平。。，。如今受冤百姓仰望朝廷希望能得到申訴，而擔任官職的令長們以神自居，百姓荒廢農桑而趕赴郡府朝廷，道路之上連續不斷，不到申時不許通過，意氣不相投則不爲之引見。。，。鄉裏有爭訟者，辄詣衍決之，其所平處，皆曰無怨。。，。虞韌于是對諸尚書說：“小人有怨，不遠千裏，斷發刻肌，到朝廷來申訴，卻得不到受理，這是臣子應該做的嗎?諸位與那些汙吏們有什麽親戚關系，與告狀訴冤的人有什麽仇呢?”聽者都感到慚愧。。，。

宋景公三次爲了國家著想啊，熒惑移居它辰。。，。按奂爲漢吏，身當武職，駐軍二年，不能平寇，虛欲修文戢戈，招降犷敵，誕辭空說，僣而無征。。，。及瓊卒，歸葬江夏，四方名豪會帳下者六七千人，互相談論，莫有及蟠者。。，。

武、紹走，諸軍追圍之，皆自殺，枭首洛陽都亭。。，。、桓帝初年，擔任中常侍，憑著谄媚狡猾受到重用，他依仗權勢和貪婪放縱，接受的財貨賄賂數以萬計。。，。像這樣上天和睦，下界融洽，美好吉祥的符瑞，難道還會速嗎！陛下雖然厭煩痛恨臣子說的話，但凡是君主都有自強上進的心，大膽冒死進谏。。，。！

”固議曰：竊自惟思，漢興已來，曠世曆年，兵纏夷狄，尤事匈奴。。，。若事有反複，縣亦應坐之，縣以應坐之故，而排之于郡。。，。當時中常侍侯覽弟侯參任益州刺史，多次犯有貪汙罪，在州中施行暴虐。。，。與惡人在一起時間久了，不能不做壞事，就像是生長在楚國，不能不說楚國的語言”。。，。到爲三公時，遇上皇帝是寬厚仁者，多次有好的政績，于是使上疏褒獎稱贊美好的盛世，順便鼓勵成就勸谏仁德，說：“陛下即位，受天然之恩德，體現出溫和的姿態，以寬厚弘大君臨臣下，出入四年，前年誅除刺史、二千石中貪婪殘暴的六個人。。，。、

除任城令，兖州舉爲尤異，遷揚州刺史。。，。榮耀享樂超過封侯，權勢與太守縣令相等。。，。若國政一由帝命，王事每決于已，則下不得逼上，臣不得幹君，常雨大水必當霁止，四方衆異不能爲害。。，。

靈帝去世，袁紹勸說何進征召董卓等各路部隊，脅迫太後殺掉衆宦官。。，。所以要用陰晴冷暖之氣、尊卑奢儉之禮來焉社會生活作調節。。。、

于是開始畢恭畢敬，兢兢業業，抑制成功之後的沖動，不敢議論制樂定禮之事。。，。主人曰：“複位，今將喻子五篇之詩。。，。