我有書，你把它拿去，不要懷疑。。，。後來陳複休被人把手釘在柱子上，馬上就有人把釘子拔掉救他，竟沒有傷痕。。，。飲酒一斛，便入深泉澗中臥，酒解乃出，身不濡濕。。，。又問何日離家，可交曰："今日早離家。。，。自然之室，父母亦不敢同坐其床，或辄詣其中，必有變異，自是呼爲仙女之室。。，。伊尊師含三口水，噀其癰便潰，並不爲患。。，。

又過了十三年，一天夜裏，有兩位穿青衣的玉女降臨她的室內。。，。衆人聽了如此驚人的數目，沒有不自請退出的。。，。

陸生對他很恭敬，老人就命令陸生說："你坐下。。，。最初張道陵進入四川大足縣鹄鳴山煉成了仙丹後，只吃了半付，雖然沒有升天，但已成爲地上的神仙。。，。時刺史源複，與官吏、百姓等數萬人，皆遙瞻禮。。，。、假如能遇上仙人，能了卻我的心願，我也能再回來。。，。到南朝宋明帝時，朝裏的人們共同商量打算迎他到蔣山，真白先生再三辭謝才算作罷。。，。"因薙草剪木，規地爲壇，仍列刀水，而膠立中央。。，。

他對我說：'程斬邪召你，你可以立即去。。，。到了山腳下，道路險阻，馬不能行進了，韋君就下了馬，跟著老頭走進山谷。。，。當時鄭譯、何妥、盧贲、蘇道、肖吉、王會言等人都能創作演奏高雅的音樂，安馬駒、曾妙達、王長通、敦金樂等人都能創作新樂曲，這些人都非常佩服寶常，說他的音樂才能是上天賦予的。。，。、"當時觀看的人象一堵牆一樣，全都覺得煙飛鶴唳，景物放射光彩。。，。安期先生看見夫人，下拜作揖很恭敬，自稱下官。。，。

是時，二真君方與敦飲酒，許君擲杯梁上，飛繞梁間。。，。"又每行常聞天樂，皆先唱《步虛詞》，多止三首，第一篇、第五篇、第八篇。。，。、而且這東西是人間極出衆的動物，只管試著騎它。。，。或雲，老子之母，適至李樹下而生老子，生而能言，指李樹曰：以此爲我姓。。，。凡是受命于天的人，必然是通達靈異的人，他的禀賦氣質也與平常人不同，這樣的人理所當然成爲道家的首領，也自然會得到天神的佑助和神仙們的呵護。。，。升怆然，爲之動容，解衣衣之，以私糧設食，又以私米遺之。。，。

當初僧人喝酒時，並未交酒錢，但當店主收拾器具時，在僧人的座位下面竟發現有錢兩千。。，。怪其貯婦女複釘城神，此類狂也，將加責辱。。，。"接下藥膏之後，使者就不見了。。，。博乃複以一青丸子擲之，火即滅，屋舍百物，如故不損。。，。七十多年後，李常在又離家出走。。，。過了不久，只見天空西北角下紫雲翻滾，有幾十只白鶴在雲中飛翔，然後翩翩然降在蘇家門前，白鶴都變成了俊美的少年，儀態潇灑，都是十七八歲，神態自若舉止很有風度。。，。

亦多玉童玉女，皆珠玉五色之衣。。，。來到一個地方，出現一片浩渺的湖面，面對一片重疊的山嶺。。，。

修道的人如果不能找到最根本的道理而去舍本逐末，有得道的人鄭重指點還不相信，對那些講解真正修煉道理的書籍不去認真閱讀卻說書上講得太淺薄，一見到論述天界、北神的大部經典就嫌太難懂而不去攻讀，這樣的人到死也不會有什麽收益的，不是很可悲的事嗎？還有的人盡管苦于世間俗事纏身，但又不甘心抛開塵世獨自到山中去居住修行。。，。？、裴縣尉還喜歡道教，也曾經在名山裏隱居過，還好施舍，有時也彌補縣令的缺點。。，。其後一城士女，四方之人，無不載酒樂遊縱。。，。

謂已顛墜矣，而終不能動，僧相率奔走。。，。也有很多人不能終其天年中途夭亡的。。。