楊牧孫楊奇，靈帝時爲侍中，皇帝曾睫意問楊奇說：“朕與桓帝相比怎樣？”楊奇回答說：“陛下之于桓帝，也就像虞舜與唐堯相比德行。。，。？決定生死之事，應該遵從古今之例，如同天氣有四季之分，有生長和死亡。。，。

昊雄年少時家中貧窮，母親去世，他找尋別人家沒有聚土築墳的墓地，挑選之後將母親埋葬在裏面。。，。當時不顧忌禁的人，談起來多以他作爲例證。。，。

後于掖庭門邀遮得貴人書，雲“病思生菟，令家求之”，因誣言欲作蠱道祝詛，以菟爲厭勝之術，日夜毀谮，貴人母子遂漸見疏。。，。後辟大將軍梁冀府，乃上書桓帝，奏其《章句》，诏下東觀，以疾去官，複舉賢良，對策第一，擢拜議郎。。，。時，帝多稸私臧，收天下之珍，每郡國貢獻，先輸中署，名爲“導行費”。。，。景初視事，與太尉楊秉舉奏諸奸猾，自將軍牧守以下，免者五十余人。。，。

尉尨眉而郎潛兮，逮三葉而遘武。。，。”曹操聞珩節，甚高之，屢辟不至，卒于家。。，。

他應召到大將軍梁冀府，逐漸遷升爲豫州刺史、河內太守。。，。、一個在黃河以北稱雄，一個在中原的南部逞強。。，。古文是蝌蚪文，它最近于經典的原始真實，而專施壓抑人才的流風世俗，卻將其降在“小學”的框子裏。。，。

近世外戚富貴，一定會有驕橫過分的失敗。。，。黨同文、昭之德，豈不大哉！凡人之情，冤而呼天，窮則叩心。。，。！、又以袁氏出陳爲舜後，以黃代赤，德運之次，遂有僣逆之謀。。，。敷月之後，窦氏勢敗，帝開始親自理政，追思從前參與討論的人的奸邪或正直，便除袁安子袁賞爲郎。。，。”丞和中，肅宗開始遵循古禮，巡視四方山嶽。。，。初，诏令公孫瓒討烏桓，受虞節度。。，。

表相祖宗，贊揚迪哲，備哉燦爛，真神明之式也。。，。匪我憲王，其孰離之！魂而有靈，保茲寵榮。。，。！由此言之，災異自爲它應，不以改律。。，。

皇帝又召郭躬問此事，郭躬回答“孫章應被罰金”。。，。《書》曰“刑罰時輕時重”，此之謂也。。，。頭一次去拜見河南尹李膺，李膺大感驚奇，很快就和他親密無問，他因此而名震京師。。，。永平中期，鄭衆起初在太子家中供職。。，。而今也應備置史官，使之執掌朝廷典文，記錄行事。。，。

恐怕衆大臣過分奢侈，迷亂僭越典章規定，由下逼上，因此招致壞的征兆。。，。幾年後去世，當時八十多歲，天子下诏賜給他棺材、衣被及錢布。。，。、