上虞有位寡婦奉養婆婆極爲孝順，婆婆年老去世，小姑子原先就心懷忌恨，就誣陷寡婦對供養婆婆感到厭煩，毒死了她的母親，向縣投訴。。，。岑睡留在宗慈家門下好幾天，到晚上纔被引進。。，。李膺、荀翌、杜密、王暢、劉祐、魏朗、趙典、朱宇爲“八俊”。。。、

在外旅行的人到了夜間，將衣服行裝丟在路邊，說：“就交給樊公了。。，。佗分以遺讓，讓大喜，遂以佗爲涼州刺史。。，。于是尚書令以下皆詣省閣謝，奏收侯汶考實。。，。您擁有一個郡的軍隊，聚集冀州的人馬，威勢控制黃河以北，名聲爲天下推重。。，。應該好好考慮考慮，還是和宦官和解吧。。，。

自帝即位以後，頻遭元二之厄，百姓流亡，盜賊並起，郡縣更相飾匿，莫肯糾發。。，。是以高祖舍周昌桀、纣之譬，孝文嘉爰盎人豕之譏，武帝納東方朔宣室之正，元帝容薛廣德自刎之切。。，。、破壞父親的興致，加重他的疾病，這不合孝敬的道理。。，。而驅馳崄厄之中，與刑人腐夫同朝爭衡，終取滅亡之禍者，彼非不能潔情志，違埃霧也。。，。等到董卓被殺，任命皇甫嵩爲征西將軍，又升任車騎將軍。。，。從此道路平靜，而李恂恩威並行。。，。

《漢紀》的《序言》是：“古時候的聖帝明王，爲建立皇業，經天緯地，觀萬象立法則，制作文字，以通宇宙之變，錄人間之情，施用于王庭，其功用無與倫比。。，。惟陛下因行田野，循視稼穑，消搖仿佯，弭節而旋。。，。所以鳳凰招引來烏族聚集在觀魏之門阙，麒麟引來群獸馴養在外囿之中，在郊野馴養了黑花紋的駒虞，沼池中飛騰起金光閃閃的黃龍，甘露夜晚降落到豐草之上，三足烏翺翔在茂樹之上。。，。明哲之君，魚網可漏吞舟之魚，然後日月星三光照耀于上，人物喜悅于下。。，。康薨，子赟嗣，建安十二年，爲黃巾賊所害。。，。

留下遣囑說：“我先後出仕，十次佩帶官印，不能跟世俗同流合汙，被奸邪小人忌恨。。，。拜騎都尉，上書辭謝曰：“仍受厚恩，無以報效。。，。所以先命玄聖孔子，讓他承襲先人學說建立制度，使豐功偉業得以發揚光大，彰顯祖宗，贊揚賢哲之君，完美燦爛，真是神聖的榜樣呀。。，。遷都改邑，有殷宗中興時的先例；選定柬都之地，符合周成隆平時的制度。。，。；

”晖曰：“堪嘗有知己之言，吾以信于心也。。，。貴必有所屈，賤也肯定會有伸張之時。。，。

陛掀聖燈，愍海內之憂戚，傷天下之艱難，欲鑄錢齊貨以救其敞，此猶養魚沸鼎之中，棲鳥烈火之上。。，。張奂全都接受，接著把主簿叫到各支羌人首領面前，把酒澆到地上說：“即使戰馬像羊一樣多，也不牽進馬廄；就算金子像小米一樣多，也絕不裝進腰包。。，。；

大司農黃尚等請之于大將軍梁商，又仆射黃瓊救明固事，久乃得拜議郎。。，。城中糧盡，外無救兵，越選推測難免…死，于是招呼吏士說：“盡韶無道，圖謀不軌，而且不救助臧洪郡將，臧洪出于大義，不能不戰死。。，。劉璋性情柔弱寬容，缺乏威信謀略。。，。”隗囂說：“你說的周、漠的執政是可以的，至于只見到愚蠢的人習慣只知劉氏姓名國號的緣故，便說漢家複興，那可就不准確了。。，。、憂懑不知所爲，遂歸帝號于紹，曰：“祿去漢室久矣，天下提挈，政在家門。。，。

多年縱後，朝廷诏命大鴻胪下到州郡去追尋他，郭賀不得已，祇好出來受封。。，。”後皆如彧所籌，事在《袁紹傳》。。，。每到過年時，邀請他所推薦的吏進入後堂，與他們共同歡宴，如此四次，然後纔讓他們走。。，。敷月之後，窦氏勢敗，帝開始親自理政，追思從前參與討論的人的奸邪或正直，便除袁安子袁賞爲郎。。，。以軍令制裁他們，則憤恨作亂；制裁稍松緩，便又不斷掠奪殘害。。，。；又冀屬喬舉汜宮爲尚書，喬以宮臧罪明著，遂不肯用，因此日忏于冀。。，。