子纡，又以隱居教授，門生千人。。，。光和三年，宗誠的兄長宗整前後數次上書說：“去年三月沒有發生月食，月食應在四月。。，。剛離開的時候，只見白雲升起，從早到晚，像這樣有幾十處。。，。到立秋日，祭黃帝于中郊，演奏黃鍾調的樂曲，歌唱《帝臨》，戴著冕，手持幹戚，舞蹈《雲翹》、《育命》，用來取法先王的遺教。。，。、後來和帝公交車征召他，他不去。。，。到光和三年癸醜赦令诏書，吏民依黨禁锢者赦除之，有不見文，他以類比疑者谳。。，。

不久天降大暴雨，而高鳳手拿著仃竿誦讀經書，水沖走了麥子他都役發覺。。，。）十四城，戶三十一萬六百九十一，口百八萬六千四十九。。，。推諸加時，以十二乘小余，先減如法之半，得一時，其余乃以法除之，所得算之數從夜半子起，算盡之外，則所加時也。。，。恭性孝，事所繼母甚謹，少傳黯學，以任爲郎。。，。甘始、元放、延年皆爲操所錄，問其術而行之。。，。、

當時的人評論他說：“在牆柬躲避當世的是王君公。。。有的傳說女兒國有個神井，在神井上看一下就能生下孩子。。，。他自己說：“我周行攀登五嶽名山，能夠施行胎息和胎食的方法，嗽舌下津液咽下，房事不斷。。，。

獻帝初平四年六月，右扶風大風，吹翻屋頂拔起樹木。。，。初，鴻友人京兆高恢，少好《老子》，隱于華陰山中。。，。第二年，窦武等人准備誅殺常侍、黃門等宦官，未能成功，反而被宦官誅殺。。，。、後遂與江京、耿寶等共讒太子，廢之。。，。、長房到海邊，看到那兒的人在求雨，就對他們說：“束海君犯了罪，我以前將他關押在葛陂，現在將他放出來讓他布雨。。，。光武封蘇馬谖爲漢廉斯邑君，要他歸樂浪郡管轄，四季朝見。。，。

後來劉備在蜀稱號天子，都和董扶的話一致。。，。’又說：‘一年中的二月，向東方巡查，到達泰山，燒柴祭祀上天，又各按等級祭祀束境山川。。，。崔琦由于自己的意見得不到采納，心情不痛快，就又寫了《白鹄賦》作爲諷谏。。，。彗星入營室，犯離宮，是除宮室也。。，。

賦是這樣寫的：楚靈王遊完雲夢澤，在荊台上休息。。，。光和元年，交肚、合浦的烏遊蠻反叛，招誘九真、日南的蠻人，合起來有幾萬人，攻陷郡縣。。，。、逮孝武亟興邊略，有志匈奴，赫然命將，戎旗星屬，候列郊甸，火通甘泉，而猶鳴镝揚塵，出入畿內，至于窮竭武力，單用天財，曆紀歲以攘之。。，。

然而編欣、李梵進一步認爲曆元所在的十一月應當是大月，想以此來調節弦望，使其出現在固定的日期裏，但是這樣做使得十九年裏得不到七個閏月．所推晦和朔的時刻也與實測不符。。，。、日、月、北鬥共用牛一頭，四營群神共用牛四頭，凡用牛五頭。。，。、准備上任的官員，都先到西園議價成交，然後才能上任。。，。

”順帝省悟，連連征召天下隱居和長久滯留于低位的士人，狼災纔得以平息。。，。到中平六年，靈帝去世，大將軍何進因靈帝內寵宦者，外親小人，積惡已經很久，准備將這些人全部糾舉罷任，以更新朝政，而何太後遲疑不決，事情長時間不能決定。。，。馮光、陳晃如果確實能夠根據他們的曆術，改造測天的儀器，進行天象的實測，遠可使圖谶中的說法得到驗證，近可符合日、月、行星的實際行度，並可以將《甘石星經》中的理論取而代之，說服持不同觀點的曆法家，那麽確實應該使用他們的曆法。。，。、

其年九月，長樂五官史朱瑀等共與中常侍曹節起兵，先誅武，交兵阙下，敗走，追斬武兄弟，死者數百人。。，。所以東方的人生性柔順，容易用道義駕馭，以至于有君子國、不死國出現。。，。、夜漏上水，朝臣會，侍中、尚書、禦史、谒者、虎贲、羽林郎將執事，皆赤帻陛衛，乘輿禦前殿。。，。、准，七尺二寸萬七千九百五十四。。，。當先除入章閏，乃以十二除去之，不滿者命以十一月，算盡之外，則前年十一月前食月也。。，。

）六城，戶一千五百九十四，口四萬三千一百六十三。。，。又撰《釋名》三十篇，以辯萬物之稱號雲。。，。譯文：皇帝身體不適，太醫令、太醫丞請太臀入宮，上前奉上適合服用的藥。。，。、