要達到即能益又能易，最根本的一條就是心中要常常想著'靈寶'。。，。獨有惠虛很輕松地就過去了，取道上了石壁，到晚上也沒有回來，和他一起遊山的那些同伴只好舍棄他離去了。。，。路旁見遺火燒樹，因自言曰："火生于木，禍發必克。。，。忽然有一個人不說姓名，自己說是從劍南來的，並說善于繪畫。。，。這九個字是：'告韓滉，謹臣節，勿妄動'。。，。

少霞擡頭邁步，惶恐迷惑心緒不甯，就被人領著讓他往前走。。，。天將曙，裴召前黃頭曰："送趙夫人。。，。非徒苟執，炫泄天道，阿環主臣，願不罪焉。。，。張老笑道："我府裏有客，怎麽能晚回來呢？"轉身對韋義方說："我的妹妹想去蓬萊仙山遊玩，你妹妹也該去，天不黑就會回來的。。，。？"鳳台請擊席而歌，送昭、容酒歌曰："臉花不綻幾含幽，今夕陽春獨換秋。。，。、

又以高祖已下七聖，谥號繁多，上議請取初谥爲定，爲宰相楊炎所忌，不行。。，。後來東方朔又出走了，過了一年才回來。。，。今災祥已構，不久滅門，何求之有？且吾前月中至洛，見裴令被戮，系其首于右足下。。，。？不這樣的話，天曹官署拖延不辦，您將更要獲罪了。。，。

因說小伎，雲能染花，紅者可使碧，或一朵具五色，皆可致之。。，。俘虜的囚徒剛到，丁約已經有標記，在那裏遙望子威。。，。"于是永妻爲主人家織，十日而百匹具焉。。，。

當時，三元夫人馮雙珠、紫陽左仙石路成、太極高仙伯、延蓋公子、西城真人、王方平、太虛真人、赤松子、桐柏真人王喬等三十多位大仙都分別唱了太極太陰的歌曲。。，。、釘著不知侵骨髓，打來只是沒心肝。。，。

程逸人後來遊曆閩越一帶，不知哪裏去了。。，。"郭翰用香箋寫答書，詞意很慊切，並且有酬贈詩二首。。，。

又玄怒罵曰："汝市井之民，徒知錐刀爾，何爲僭居官秩邪？且吾與汝爲伍，實汝之幸，又何敢辭酒乎？"因振衣起，仇生羞且甚，俯而退，遂棄官閉門，不與人往來，經數月病卒。。，。？只要莊稼欠收災害發作，一定使人心搖動。。，。

窈然無爲，少周遊，時還獨行，人莫知其所詣，伺候竟不見也。。，。女冠見而識之，乃茯苓也，命潔甑以蒸之。。，。有患腰腳駝曲，柱杖而來者，亦以竹柱杖打之，令放柱杖，應手便伸展。。，。朝中大臣以及士人百姓，觀看的人堵塞了山谷，沒有人不瞻仰禮拜歎服驚異。。，。　　田良逸蔣含弘　　唐元和初，南嶽道士田良逸、蔣含弘，皆道業絕高，遠近欽敬。。，。、'于是老人送給我一包丸藥，讓我服用。。，。

乾符中，進士司徒鐵與球相別三十年，別時球年六十，須已垂白，于河東見球，年九十余，容狀如三十許人。。，。姚生的兒子比其余二生年齡稍大。。。年十七，神姿豔冶，寡于飲膳，好靜守和，不離于世。。，。龍神祠廟，祭祀的管理，都受洞府統管。。，。問之；言："我本秦之宮人，聞關東賊至，秦王出降，宮室燒燔，驚走入山。。，。；女冠曰："子有憫人好生之心，可以教也。。，。

乃因山源之規矩，睹河嶽之盤曲，陵回阜轉，山高隴長，周旋逶迤，形似書字，是故因象制名，定實之號。。，。強年十八，見阿年五十許，強年八十余，而阿猶然不異。。，。此二元尊，乃陰陽之父母，天地之本源，化生萬靈，育養群品。。，。如果限定的勞役不夠，又需要到別人那裏去效力。。，。"叔卿本意谒帝，謂帝好道，見之必加優禮。。，。

長安東市酒肆姚生，與其友善，時往來其家，則飲酒話道，彌日累夕。。，。你達到了'易形'的程度後，就是發生了根本的變化，這變化就使你真正得到了'道'，得了道也就是真正成了神仙。。，。申元之說："我沒有什麽舍不得的，只是你不能長久地活在世上了。。，。因爲那種地方有葷腥，靈仙不降臨，與道相背了。。，。