那些報複仇怨之人，因爲道義而違犯規定，朱晖爲他們尋找理由開脫，很多人得到挽救。。，。荊聞，乃出門逆怨者，跪而言曰：“世前無狀相犯，咎皆在荊不能訓導。。，。左雄上言說：“九卿大臣在朝中僅次于三公，同樣列焉國家大臣，行有佩玉節度，要走得安詳穩重；動依教議，舉手投足得合乎規矩。。，。；暴風疾霆，不足以方其怒；陽春時雨，不足以喻其澤；周、孔數千，無所複角其聖；贲、育百萬，無所複奮其勇矣。。，。；、後來窦母去世，辦喪事還未下葬時，有大蛇從草叢中爬出來，徑直來到停喪之處，用頭撞擊棺木，淚血交流，俯仰盤曲，如同哀泣的樣子，過了一會兒纔離去。。，。

樂恢舉薦誹謗自己之人的孩子，何敞批判所謂的吉祥征兆的論點。。，。呼喊叫賣，挂旗自表，不會是隨和之寶。。，。邈詣袁術求救，留超將家屬屯雍丘。。，。時宦者孫程等既立順帝，誅滅諸閻，議郎陳禅以爲閻太後與帝無母子恩，宜徙別館，絕朝見。。，。

種禺自認爲職責便是揭露舉奏，因而志在追查奸情罪惡，于是又彈劾那些被八使所舉奏的蜀郡大守劉宣等罪惡顯露，應當伏法。。，。夫九牧之地，千八百君若各刖一人，是下常有千八百纣也。。，。靈帝公車征爲議郎，遷北地太守。。，。”慮既到，兜題見慮輕弱，殊無降意。。，。”桓帝乃以安車玄纁，備禮征之，並不至。。，。李固回答說：“皇帝雖然幼小，名分上是天下之父。。，。

田豐認爲既然失去前面的時機，眼下不宜出兵，就勸阻袁紹說：“曹操已經打敗了劉備，許縣就不再空虛了。。，。于是又诏州郡更考黨人門生故吏父子兄弟，其在位者，免官禁锢，爰及五屬。。，。朝廷派五宮中郎將持節捧策書來贈給他太傅、安樂鄉侯印绶，贈他東園梓木棺材，谒者護衛喪事，在原陵賜給他墳墓，谧號文恭侯，拜家中一人爲郎中。。，。、

于是獻上三犧，呈上五牲，祭祀神只，安撫百神，在明堂朝見群臣，茌臨辟雍，頌揚明德，宣揚皇家風教，登上靈台，考察美行之征驗。。，。于是尚書令以下都到官門前謝罪，奏請逮捕侯汶審問。。，。聞魏郡兵反，與黑山賊幹毒等數萬人共覆邺城，殺郡守。。，。李固一到就上前詢問：“皇帝您是怎麽得病的呢？”這時帝還能說話，講：“吃了塊煮餅，現在腹中煩悶，喝點水還能活下去。。，。？規雖在布衣，見賢不恤軍事，審其必敗，乃上書言狀。。，。

捆流雖少，但逐漸可以彙成長江、黃河；炬火雖小，最終能夠燃燒原野。。，。；、有頃疾瘳，上印绶，罷，複爲中常侍，位特進，秩中二千石，尋轉大長秋。。，。府中聞子將爲吏，莫不改操飾行。。，。事實形勢的發展跟他的預見相反，因而他就對我猜忌懷恨。。，。延笃知道這信息後，就寫信制止李文德說：“大道將要廢滅，是天命啊。。，。

城牆高陡不能攻打，守了八天，呂布軍中有蜀兵在城內叛變，接應李雇軍得以入城。。，。古者大喪三年不呼其門，所以崇國厚俗笃化之道也。。，。

二年，用束郡的壽張、須昌，山陽的南平陽、橐、湖陵五縣加贈給束平國。。，。、他因此郡地處南部邊陲，不懂典訓，于是便爲吏民制定婚喪之禮，興立學校，用以鼓勵嘉獎他們。。，。董承、李樂擁衛左右，胡才、楊奉、韓暹、去卑爲後距。。，。、使君誅其無道，施其才用，威德既行，襁負而至矣。。，。是故天地否閉，聖哲潛形，石門守晨，沮、溺耦耕，顔歜抱璞，蘧瑗保生，齊人歸樂，孔子斯征，雍渠骖乘，逝而遺輕。。，。、又中常侍張讓私求錢五千萬，嵩不與，二人由此爲憾，奏嵩連戰無功，所費者多。。，。

有頃，布得走投袁紹，紹與布擊張燕于常山。。，。其將侯成使客牧其名馬，而客策之以叛。。，。是時，諸國無複租祿，而數見虜奪，並日而食，轉死溝壑者甚衆，夫人姬妾多爲丹陵兵烏桓所略雲。。，。昔孝宣會諸儒于石渠，章帝集學士于白虎，通經釋義，其事優大，文、武之道，所宜從之。。，。、今北鄉侯無它功德，以王禮葬之，于事已崇，不宜稱谥。。，。

二人因此而出名，太師等三公皆召聘他們。。，。必欲行若言，當大定其本，使人主師五帝而式三王，蕩亡秦之俗，遵先聖之風，棄苟全之政，蹈稽古之蹤，複五等之爵，立井田之制。。，。”紹乃分授所統爲三都督，使授及郭圖、淳于瓊各典一軍，未及行。。，。、肯定否定的具體內容或許會有所差異，而其要旨則是一致的。。，。初，超被征，以戊己校尉任尚爲都護。。，。