永平年問，有诏害命令原太史待诏張隆用《四分法》推算和標注弦、望、月食的時刻。。，。、安度焉宮，歸期焉商；屈齊爲征。。，。；他清正廉潔，德行美好，對宗廟十分恭敬。。，。靈帝建甯四年五月，河東地裂十二處，裂合長十裏百七十步，廣者三十余步，深不見底。。，。

陽嘉元年，恭陵廊庶天火成災，以及東西莫府失火。。，。中有井者，言雖厄窮，不失其法度也。。，。诏書到達的第二天，潞縣失火，火災發生在城內，延及城外，焚毀一千余戶，燒死百姓。。，。北庭大亂，屈蘭、儲卑、胡都須等五十八部，口二十萬，勝兵八千人，詣雲中、五原、朔方、北地降。。，。、拘彌王成國與于寞王建一向有仇隙，就對趟評的兒子說：“于寞王要胡人醫生拿毒藥貼在瘡上，所以造成死亡。。，。于是同穴裘褐之域，共川鼻飲之國，莫不袒跣稽颡，失氣虜伏。。，。

其人弱于月氏，修浮圖道，不殺伐，遂以成俗。。，。”所以撰寫《輿服志》收在《後漠書》之中，以此來考察古今禮儀增堿變化的道理。。，。建初中期，逐漸升任宗正，在職去世，于是後代都擔任宗正一職。。，。

這是多麽迂腐的言論啊！羌人雖然屬于外患，但實在是很深的體內疾患，如果不從根上醫治，就是將疾病留在心腹裏面。。，。！其後章帝親臨公主封地，發覺此事，責問實意，窦憲又上奏說是借田。。，。

太守道德淺薄，想委屈您擔任功曹，光大輔佐當今朝廷，怎麽樣？”法真說：“我因爲您待人有禮，所以敢將自己等同于賓客。。，。？高附歸屬哪個國家不固定，天竺、屙賓、安息這三個國家誰強大誰就得到高附，誰弱小誰就失去高附，但它從未歸屬月氏。。，。、穆到官，谒曰：“臣始除之日，京師鹹謂臣曰‘缯有惡侯’，以吊小相。。，。文帝等六宗燎祭，火勢熾盛後，有司宣告祭事完畢。。，。

班勇雖然條列了身毒人信奉佛教，不殺戮，不征伐，伹對他們精于用文德和善于用法令加以引導疏通的功效沒有記述。。，。又河南有麹聖卿，善爲丹書符劾，厭殺鬼神而使命之。。，。

建初中期，肅宗廣召能寫文章博學的人，任命傅毅擔任蘭台令史，授予郎中職位，與班固、賈逵一同負責校理書籍。。，。、”這是說有大才的人派了小用場，本來就有不適合的地方。。，。有一個叫卑彌呼的女子，年長以後不出嫁，從事鬼神之術，能夠用妖術迷惑大家，于是大家一同立她爲國王。。，。臣以爲可以給他們一些賞賜，大致與他們所獻來的東西價值相當，公開將前代的呼韓邪和郅支行事的結果曉谕告知他們。。，。獻帝初平二年九月，蚩尤旗（彗星的一種）出現在角宿、亢宿之南，長十余丈，白色。。，。、