升怆然，爲之動容，解衣衣之，以私糧設食，又以私米遺之。。，。晉代的道學大師葛洪（字稚川，號抱樸子）曾說："我認爲老子如果真是上天的精靈神人，就會世世代代都出現在人間，放棄他尊貴的身份混迹于凡夫俗子之中，專門從事人間辛勞的工作，背離神界的清明高潔而進入人間的庸俗龌龊，抛棄天界的官位而接受人間的封爵。。，。公輸般攻城的戰術變化了九次，都被墨子擋住了。。，。及旦問于玄靜，答曰："有之，此昆侖仙侶相省。。，。

蔣曰："我在此庇伊已多時，何敢如是？"即以一符置所見處。。，。？明期運所锺，聖主不能知，是以伯陽棄周，關令悟其國弊。。，。乃見鄉裏數世後人趙輔者，問呂恭家人皆何所在。。，。載伏誅，追複京師，又爲常衮所嫉，除楚州刺史。。，。

後來陳季卿考中，功成名就，便不再吃一粒糧食，入終南山而去。。，。但環（環下原有倒字，據明抄本、陳校本刪）昔蒙倒景君、無常先生二君，傳靈飛之約，以四千年一傳，女授女，不授男，太上科禁，已表于昭生之符矣。。，。、蓋布被吃粗糧，燒野蒿吃野菜，只是自己守貧，終不爲濫，實在不敢當神仙的眷顧。。，。"三個人都用謙遜的言詞向他道歉。。。

這些文字是三天太上道君在玄台秘密造成的，文字成爲神仙們的交往的憑據，他們帶著文字書寫的道符，成爲傳授道術的寶物。。，。鄉人不敢華繕，蓋盱君母子儉約故也。。，。同室小吏把這些情況向監國王爺報告了，監國向他訊問了事情的底細和原委，也恐怕天下有這種妖幻，就沒有責怪他。。，。"她又把三宮五意陰之略，太一遁甲六壬步鬥之術，陰符之機，以及靈寶五符五勝之文，全都傳給黃帝。。，。牛既死矣，何以資口食乎？"慈母山道士，每過其家，即憩歇累日。。，。？

郭翰與她開玩笑說："牽牛郎在哪裏？你怎麽敢獨自出門。。。？又向他要玉皇诏書辭句，他用被別的仙人所掌管，沒留在人間來回答，唐宣宗就賞給他四名宮女，以及香、藥、金、緞，又派宮中使者二人，專門服侍他。。，。、

若社稷再安，威靈未泯，當使雲梯就爇，逆黨冰銷。。，。這個于老五十多歲，他自己說已經幾百歲了。。，。他就把水引向官道，供行人取用。。，。"于是把空室的門打開，周生說："月亮在我的衣服中，請客人們觀看。。，。懷仙使金參軍赍酒脯，至巨宅致祭。。，。《步虛》訖，即奏樂，先撫雲璈。。，。

因探懷中二叟所示之書，惟買水銀耳。。，。他雖然在洞中成仙得道，但他本是平庸之人，卻不能詳細知道他成仙的事了。。，。"趙瞿還沒吃完，病果然好了，身體也十分健壯，就回了家。。，。經三年，神通已年二十余，思憶人間，會道士不在，乃盜還丹，別貯一處。。，。有一次，吳大帝因見道間人民求雨，便對葛玄說："百姓求雨，怎麽能得到呢？"葛玄說："容易辦到。。，。？