延光元年七月癸卯，京都、郡國十三地震。。，。、星從太微出，抵北鬥魁，是天子大使將出，有所伐殺。。，。

二年，青衣道夷邑長令田，與徼外三種夷三十一萬口，赍黃金、旄牛毦，舉土內屬。。，。、到現在沒有一點兒能夠稱得上報答朝廷恩德獻出生命的地方，但實在沒想到，最終能受到不敢期望的任用，特別地被任命爲鄰近京城的郡守，在方圓千裏內地位尊崇。。，。靈帝光和元年六月丁醜，有黑氣墮北宮溫明殿東庭中，黑如車蓋，起奮訊，身五色，有頭，體長十余丈，形貌似龍。。，。二年春天，號多等率領七千多部衆到龐參那裏投降。。，。”他們並排駕車答應著，看上去似平緩慢，但快馬趕不上，就此絕迹。。，。年九歲，失母，思慕憔悴，殆不免喪，鄉人稱其至孝。。，。

馬韓的西面，有一個海島，上面有州胡國。。，。天子備章，公自山以下，侯伯自華蟲以下，子男自藻火以下，卿大夫自粉米以下。。，。另一說認爲，這一年六月馬太後去世，營葬工程不合于天時所致。。，。

安國已經立爲單于，師子按順序改爲左賢王，他發覺單于和剛投降的人有陰謀，于是另外住到五原邊境。。，。速遊冠，形制像通天冠，有展筒橫在前邊，沒有金博山和述，是各王爵所戴的冠。。，。如果發生災禍，或者發生其它意外，比如求雨、止雨等，都不擎鍾，也不奏樂。。，。、靈帝光和元年，司徒長史馮巡的馬生人。。，。希望陛下留出短暫的時間聽聽臣的意見，裁斷省察臣的奏章，掃除這些惡人，以應合上天的憤怒。。，。

樊英隱居在壺山的南邊，來向他學習的人從四方而來。。，。永興元年，車師後部王阿羅多與戊部候嚴皓不相投合，因而忿恨反叛，攻打包圍了漢軍的屯田且固城，殺死殺傷官兵。。，。准，六尺五寸萬三千六百八十五。。，。皇帝將這件事交給有關官吏，崔胭到官吏那裏接受審訊。。，。乙酉，使太尉行事，以特告至高廟。。，。正當軍隊在京師之外，暫且可以用建武元年郊祭的舊例。。，。

）十六城，戶三萬一千五百二十三，口二十六萬七千二百五十三。。，。自歐陽生傳《伏生尚書》，至歙八世，皆爲博士。。，。或以爲鳳皇陽明之應，故非明主，則隱不見。。，。推合度，以周天乘度分，滿日度法得一爲積度，不盡爲度余。。，。”祈驚懼悲哀，頓首流血，請自甘罪坐。。，。譯文：遠古時代先民住在洞穴生活在野外，穿戴之物都是野獸的毛皮，沒有禮制。。，。

杜笃認爲關中有山嶺和黃河作屏障，是先代皇帝的舊都，不宜改建洛陽，于是上書獻《論都賦》說：臣聽說知其所知，纔是真正的知道。。，。若因其時勢，及其虛曠，還南虜于陰山，歸西河幹內地，上申光武權宜之略，下防戎羯亂華之變，使耿國之算不謬于當世，袁安之議見從于後王，平易正直，若此其弘也。。，。群方鹹遂，志士懷仁，斯固所謂“舉逸民天下歸心”者乎！肅宗亦禮鄭均而征高鳳，以成其節。。，。！熹平年間，前治曆郎梁國宗整奏上《九道術》，有诏書命令將此術交付太史，來與舊有的《九道術》相比較，結果兩者是相同的。。，。各國的村落各有一個人負責祭祀天神，稱之爲“天君”。。，。