"許雲："設席施衣于清淨之所，當有人來取。。，。推常不信鬼神，不敢言，未暇移居，既産爲鬼所惡害，耳鼻流血而卒，殡于官道側，以俟罷郡遷之北歸。。，。

府君烈聲問根曰："若有何道術也？"答曰："唯唯。。。？令開眼，已到，失黃衣所在，但見峰巒重疊，松柏參天，坐于草中石上。。，。積十余年，有神人語之曰："此山大舜所理，天地之總司、九州之宗主地。。，。、"後來，這棵松樹果然變成石頭。。，。六十九歲生日的前十天，他忽然叫來所有親屬，大擺酒宴，然後對大家說："我靠你們勤奮努力沒有過錯，各自都能生活，因此我得到了優厚的供給。。，。

六合葵色紅，而葉類于茂葵，始生六莖，其上合爲一株，共生十二葉，內出二十四花，花如桃花，而一朵千葉，一葉六影，其成實如相思子。。，。（出《逸史》）　　蕭氏乳母自己說她剛生下時遭遇荒亂，父母估計她的命一定不能保全，就把她帶到南山，用被子包著棄在石頭上。。，。（出《神仙傳》）　　沈羲是吳郡人，曾在四川學道。。，。然而由于他心裏牢記著那位仙師的叮囑，咬著牙都挺過來了，連叫都不叫一聲。。，。須臾，引見經父母兄弟，因遣人召麻姑，亦莫知麻姑是何人也。。，。然而幾百年來，投石頭的人很少，就是有，也沒有擊中柱子的。。，。

望天子門不可見；又非知音者，若將貢新曲，固不可爲也。。，。；（出《原化記》）　　天寶年間，有一個扶風縣的縣令，他出身于權貴家庭，依仗權勢輕視他人，貧寒的賓客就沒有機會去拜訪他，因此人們對他有許多抨擊和議論。。，。聖君受命，乃在壬辰，無複千年，亦尋至也。。，。音樂聽得過多會使人耳聾，美味吃得過了頭反而敗壞人的口味。。，。這年秋天，溫公從天街出來，將要到達南面五門去，一路衙役大聲呵斥，猶如行雨生風。。，。村吏以告縣令李邯，遣吏民遠近尋逐，皆無蹤迹。。，。

有個老太太在正中間坐著，左右侍候的人很多。。，。象這樣出出縮縮多少次，連翹就跳進井中。。，。肅宗又不讓，說："你住在山上，隱居在幽林之中，不參與人間的事；你住在宮內，秘密地謀劃救國大計，把握神妙的機宜，你是鎮守社稷的人。。，。；吾遺腹而生，三歲而失母，遇犬戎之亂，流離西域，百有余年。。，。

我也受到你很多恩惠，現在給你弄一點財物來，用來作爲今後幾年的儲備。。，。"從前，有個茅盈，字叫叔申；有個王褒，字叫子登；有個張道陵，字叫輔漢，及九聖七真，凡是得道授書的，都到昆侖山宮阙去朝拜王母。。，。；

（出《北夢瑣言》）　　張建章擔任幽州行軍司馬，廣學經史，積聚的書籍達到一萬卷。。，。二公見之，前告叩頭，辭理哀酸，求返人世。。，。有一天晚上，他半夜到燈燭前，伏在幾案上翻閱書的時候，忽然覺得所穿的皮衣後襟被什麽東西拉扯，襟和領漸漸往下脫落。。，。李公牽衣媿謝，不可暫止，明日尋訪，悉無其迹。。，。王母被兩名侍女攙著上了大殿，侍女看樣子有十六七歲，穿著青緞子衣衫，眼似秋波蕩漾，身姿嬌美婀娜，真是十足的美人。。，。

茅君與父母親族辭別，乃登羽蓋車而去。。，。孔元方有妻有子，但從不積存錢財，只是很下力氣地種田。。，。憲宗皇帝說："我前生難道就是仙人麽？"等到看金龜印，驚奇贊歎了很長時間，然而，不能明白它的文字含意。。，。？"乃授其所修之要，此人遂登五老峰，訪洞府而去。。，。建去後，主人飲奴婢，奴婢聞食氣，皆逆吐不用；以草飼驢羊，驢羊避去不食，或欲抵觸，主人大驚愕。。，。；快到半夜的時候，打算殺掉崔炜，任老頭暗中把崔炜那屋的門鎖了，而崔炜並沒發覺。。，。

向到蓬萊，又水淺于往日會時略半耳，豈將複爲陵陸乎？"遠歎曰："聖人皆言海中行複揚塵也。。，。？懷喜告曰："聞先人說，家有先人仙去，久不歸也。。，。　　張定　　張定者，廣陵人也，童幼入學。。，。玄宗與武妃、葉公，皆見中有一重菩薩，外有一重金甲神人，外以一重金剛圍之，賢聖比肩，環繞甚嚴，三藏觀守，目不暫舍。。，。、夫人說："我有三個女兒，姿容很美，又德性賢淑，可以匹配三位君子。。，。

于是，不計其數的老鼠站成隊出東門而去。。，。日覺輕健，耐風寒，行若飄風，見文字及人語更不忘。。，。當時廬山廟裏有個神，能在帳子後面和人談話，喝酒時只見空中出現酒杯。。，。野鴨和鷗鳥都是用美玉雕成浮在水銀上的。。。

"司戶哭泣著說："周賢者的見識不是世俗虛幻的那種人可比，我每次看到他說出的話不沒有不應驗的。。，。許棲岩就解下了馬鞍，卻掉辔頭，讓馬隨便走。。，。陳複休的法術，一向爲人所傳說。。，。他的酒氣還沖人，他那樣子像瘋子一樣，走路的人多數都跟著看他。。，。後來他官做到太尉（最高軍事統師）、尚書令（宰相），被尊稱爲"尚父"，活到九十歲才去世。。，。、不一會兒，王說："可以驗證一下了。。，。