本初元年，梁太後诏曰：“大將軍下至六百石，悉遣子就學，每歲辄于鄉射月一飨會之，以此爲常。。，。匈奴聽說廣德滅掉莎車，派了五位將領，征調焉耆，尉黎、龜茲等十五個國家的軍隊共三萬多人，包圍了于箕，廣德乞求投降，將太子作爲人質，約定每年向匈奴提供毛絮。。，。、

五年六月辛醜，太白晝見，經天。。，。哀帝時，察孝廉，再遷五原屬國候，遭母憂去官。。，。高鳳直至老年，持志不懈，名聲大震。。，。”宦官得志後，肆無忌憚，都修建住宅，和皇帝相比擬。。，。也就是《禮記》所說的“憑借大山上告天帝”。。。日道發南，去極彌遠，其景彌長，遠長乃極，冬乃至焉。。，。

希望從百官到庶民，統一認識，認真學習傳授新曆，倘若因此而百業興旺，也就向天下昭示了我祖上的功德。。，。敦煌太守裴遵上言：“夷狄不可假以大權，又令諸國失望。。，。《太初曆》衆賢所立，是非已定，永平不審，複革其弦望。。，。胎兒已經死了，血脈流不回去，燥火必然附著在母親的脊骨上。。，。曾經聽到儒者說，三皇時代沒有文字，用結繩記事方法治埋好國家，從五帝時代開始有文字。。，。

哀牢夷者，其先有婦人名沙壹，居于牢山。。，。牒的厚度是五寸，長一尺三寸，寬五寸，有玉函。。，。永甯元年，乃遣嗣子尉仇台詣阙貢獻，天子賜尉仇台印绶金彩。。，。皇太子、皇子皆安車，朱班輪，青蓋，金華蚤，黑文，畫轓文辀，金塗五末。。，。、諸有爭訟曲直，將質之于烈，或至塗而反，或望廬而還。。，。宣帝、明帝時期，彩色鳥群翺翔在官殿之上，賈逵認爲這是胡人歸降的征兆。。，。、

屈齊爲宮，路時焉商，歸期爲征。。，。元初七年，郡界有芝草生，太守劉祗欲上言之，以問檀。。，。

自歐陽生傳《伏生尚書》，至歙八世，皆爲博士。。，。適時候，邊塞的城堡和烽火台伸出長城以外達幾千裏。。，。〖犨〗〖堵陽〗〖博望〗〖舞陰〗邑。。。通體朱色的車輪車箱，沒有帷幔沒有傘，豎立矛戟和幢麾，把弩放在轼上，駕雨匹馬。。，。

邑落各有小帥，數百千落自爲一部。。，。期喪起耳有收，素帻亦如之，禮輕重有制，變除從漸，文也。。，。想飛不能夠，想叫不可得，擡起頭害怕碰上羅網，動一下腳擔心掉下陷阱。。，。氂牛、白馬羌在蜀、漢，其種別名號，皆不可紀知也。。，。、鄧晨在都宮爲許楊修建了一座廟，畫上了他的像，百姓們思念許楊的功績，都祭祀他。。，。

建武二年，尹敏上書陳述《洪範》書中的消除災難的方法。。，。邊讓寫了《章華賦》，雖然其中有許多浮華豔麗的辭藻，但最終歸結到正道，類似于司馬相如的諷谕。。，。冬，遣中郎將張耽將幽州烏桓諸郡營兵，擊畔虜車紐等，戰于馬邑，斬首三千級，獲生口及兵器、牛、羊甚衆。。，。、

求望、下弦，加除如前分，滿蔀月從度。。，。、帝怪其來數，而不見車騎，密令太史伺望之。。，。’言聖人必曆象日月星辰，明數不可貫數千萬歲，其間必改更，先距求度數，取合日月星辰所在而已。。，。式便服朋友之服，投其葬日，馳往赴之。。，。內負爲宮，歸嘉爲商，分動爲征。。，。冬、鮮卑入上谷，攻居庸關，複發緣邊諸郡、黎陽營兵、積射士步騎二萬人，屯列沖要。。，。、

孔僖的曾祖父孔子建，自小遊學長安，與崔篆友善。。，。或高棲以違行，或疾物以矯情，雖軌迹異區，其去就一也。。，。秦孝公派太子驷率領九十二個戎狄國朝拜周顯王。。。正德起立，命令八能之士說：“依次奏樂，間奏竽。。，。用現在太史官的實測數據來比較元和二年九月以來月亮運行在牛、井二宿的四十九次記錄，沒有一次是日行十一度的；運行在婁、角二宿的三十七次記錄，沒有一次是日行十五六度的，正如傅安所言。。，。；、對那些通曉經義的人，讓他們擔任較高的職位，或者把他們舉薦給朝廷，自此經義之學大爲興盛。。，。

）十城，戶五萬三千二百九十九，口二十八萬五千五百七十四。。，。這裏距長史所住的柳中有八十裏，束部距洛陽有九千一百二十裏。。，。百有余歲，武帝滅之，于是東夷始通上京。。，。