後數年，兄得舉，觀乃稱損而仕郡焉。。，。”有诏勿收，左轉爲玄菟候城障尉，诏“敢不之官，上妻子從者名”。。，。其父常以爲專愚，幾不知數馬足。。，。所以郭勝親信于何氏，就和趟忠共同商量，不依從蹇碩的計謀，而把他的信拿給何進看。。，。他談論學說，則推崇黃老而貶低《五經》；評述貨殖，則輕視廠義而以貧窮爲羞恥；評說遊俠，則以守節爲低賤而以世俗的功勞爲貴：造就是他傷害道德的大壞處，因此受到極刑處罰的原因。。，。；察看他定立的措施，謀劃的策略，都是尊奉王道，以急于解救國家的危難，怎能說是趁亂而假藉仁義，來迎合奸邪的陰謀呢？實在是把行仁義作爲自己的責任，希望在這變亂時期解救民衆啊。。，。？

至光和末，大尉楊賜上書薦琬有撥亂之才，由是征拜議郎，擢爲青州刺史，遷侍中。。，。從此正直人士被貶斥流放，奸邪惡人勢力興旺，天下仰慕風氣的人，于是相互標榜，提出天下知名人士，爲他們取了特別稱號。。，。

議郎、大夫的職位，原本是用來依次選用有儒家學術及品行高尚的人，如今卻有很多不是這樣的人在職位上，九卿之中，也有不稱職的。。，。、他父親的朋友同郡人薛勤來看望他們，對陳蕃說：“小孩子家爲什麽不清掃院落束接待賓客？”陳蕃說：“大丈夫活在世上，應當清掃天下，哪能只做清掃一間屋的事！”薛勤明白他有清掃天下的志向，認爲他很奇異。。，。？！先帝晏駕，因遇大獄，遷居空宮，不幸早世，家雖獲罪，事非太後。。，。當時安帝纔開始親管政事，追思傷感祖母宋貴人，于是全部封賜其家人。。，。元和中，辟太尉宋由府，由待以殊禮。。，。董卓感到懷疑制止了他，王允于是征召士孫瑞進京擔任仆射，楊瓒擔任尚書。。，。

”募天下有上融文章者，辄賞以金、帛。。，。、故臯陶戒舜“無教逸遊”，周公戒成王“無槃于遊田”。。，。時黃巾群賊處處飙起，而青部殷實，軍革尚衆。。，。

城被攻破，縱兵擄掠，死的有一萬余人。。，。暠乃去烽燧，除候望，邊方晏然無警。。，。昔爲司隸，值國多難，太後承攝，何氏輔朝。。，。延光二年，安帝以玄纁羔幣聘燮，及南陽馮良，二郡各遣丞掾致禮。。，。”琬奉手對曰：“蠻夷猾夏，責在司空。。，。

吏有過咎，罷遣而已，不加恥辱。。，。漢四百年以後，《玄經》恐怕要興起了。。，。著《禮》、《易傳》、《詩傳》、《尚書正經》、《春秋條例》，又集漢事成敗可爲鑒戒者，謂之《漢語》。。，。、

而今間氏諸人剛被殺死，太後又被關押起來，倘若憂愁悲恨而發生意钋，皇上又怎麽用‘孝’來號召于天下呢？如若聽從了陳禅的話，後世將把責任歸到您司徒身上。。，。？制诏許太後曰：“國家始聞楚事，幸其不然。。，。皇甫規被征召出任度遼將軍，到任幾個月後，呈遞報告舉薦中郎將張奂接替自己。。，。

不善的人未必本來就惡，習慣形成個性，就這麽一步步滑下去了。。，。尚書朱穆上疏，稱矩等良輔，以言殷湯、高宗不罪臣下之義。。，。、”梁冀沒有接受他的意見，反而一天天更加放縱，並又賄賂贈送物品給皇帝左右之人，．與宦官勾結，將他的子弟、賓客安插在州郡的重要職位上。。，。、橋瑁乃詐作三公移書，傳驿州郡，說董卓罪惡，天子危逼，企望義兵，以釋國難。。，。今年九月天空雲氣濃盛覆蓋，五位四候接連失去正氣，這相互證明了。。，。

如今距離遠的縣，有的相距數百千裏，雖然有許多山陵沼澤，仍有可以住人種莊稼的地方。。，。如果害怕威脅失去正義，宋均即使死，也不會改變意志。。，。所以晁錯一心爲國，遭到袁盎的陷害；屈平爲楚國哀傷，受到子椒、子蘭的诋毀；彭寵作亂，起因于朱浮的讒言；鄧禹兵威受損，壞在宗欽、馮情二人身上。。，。；、子孫後代，有的成人，有的繼承。。，。超謂軍吏曰：“今日之事，唯有臧洪必來救我。。，。

並且祭祀不能太頻繁，就是因爲頻繁了容易使人隨便不莊重。。，。”巽曰：“誠以劉備不足禦曹公，則雖全楚不能以自存也。。，。掠宮人什物，傕又徙禦府金帛乘輿器服，而放火燒宮殿宮府居人悉盡。。，。自恃強大的人少有成功，坐著清談的人能指望什麽？在嫡子和寵愛之間抉擇不定，所以造成身敗名裂，事業覆滅。。，。？

後來回家種地，衆頭領有來投奔他的，董卓爲他們宰殺耕牛，和他們一塊飲宴作檠，頭領們感謝他的情意，回去後收羅到各類牲畜幹余頭來贈送他，從此他以勇健俠氣知名。。，。九歲時，能作文章誦詩作賦，長大後，便博覽古籍，九流百家之言論，沒有不作深入研究的。。，。又中世選任三公，一定要清廉謹慎，遵循常規舊習的人。。，。建光元年，提升爲司隸校尉，第二年遷爲汝南太守。。，。太尉鄭弘、司空第五倫都恨他們。。。、班勇因晚于約定日期到達，被征召下獄，又被免于處罰。。，。