”華孽，劉歆傳爲蠃蟲之孽，謂螟屬也。。，。家人見之，即長房形也，以爲缢死，大小驚號，遂殡葬之。。，。于是遠國蒙奇、兜勒皆來歸服，遣使貢獻。。，。、王，陀邊禱告邊說：“有什麽冤枉的事情，能前來要求受理嗎？”女子說：“沒有衣服，不敢進去。。，。？

曹操想見彌衡，而彌衡對曹操一向輕視痛恨，自稱患有瘋癫症，不肯前來，並且多次說驕縱的話。。，。李固說：“地屬于陰，本性應當安靜。。，。派來的人對嚴光說：“侯公聽說先生到來，一心想立刻就來拜訪，但迫于職責，所以沒有如願。。，。然而無名者希望藉助道術出名，皇帝通過禮待他們得到衆心。。，。伏複，七十一日二千六百九十四分，行五十五度二千二百五十四分半，而與日合。。，。

桓帝延熹七年三月癸亥，隕石右扶風一，鄠又隕石二，皆有聲如雷。。，。雕刻身體，身穿草衣，憑借深險峻峭的高山生活。。，。

史官未觀測到，零陵郡奏報朝廷。。，。各部族的夷人聽說大軍來到，都放棄堡壘逃走了，劉尚俘獲老弱夷人，得到糧食、牲畜。。，。、他經常隱居教學，弟子有幾百人。。，。本注曰：《易》四，施、孟、梁丘、京氏。。，。、時，李固對策，引京房《易傳》曰“君將無道，害將及人，去之深山以全身，厥妖狼食人”。。，。元嘉二年七月二日庚辰，日有蝕之，在翼四度。。，。

爾乃清夜晨，妙技單，收尊俎，徹鼓盤。。，。以陽生陰，倍之；以陰生陽，四之：皆三而一。。，。；日、月、星辰、山、龍和雉烏的形象，繪畫在衣上；虎雌、藻、火、粉米、黼、黻的形象，刺鏽在裳上，把上述物體的色彩當作布帛的顔色來制作衣服。。，。；、主管其事的戴皮弁冠，穿缁色麻衣，黑色領和袖，下身素裳，這就是所說皮弁素裳。。，。其人粗大強勇而謹厚，不爲寇鈔。。，。

是時上甚幸閻貴人，將立，故示不善，將爲繼嗣禍也。。，。自此以後，他修身養性，州和鄉裏都稱贊他的高潔。。，。會侍禦史賈昌使在日南，即與州郡並力討之，不利，遂爲所攻。。，。世傳明帝夢見金人，長大，頂有光明，以問群臣。。，。

佗曰：“此病後三期當發，遇良醫可救。。，。至周夷王下堂而迎諸侯，此天子失禮，微弱之始也。。，。

甲展有诏書命令太史部的郎中劉固、舍人馮恂等考查《七曜術》的可靠性，馮恂另作了《八元術》，和劉固等作的《月食術》，已經在曆法推算中與宗绁的月食法相互補充。。，。、一年四季袷祭，高皇帝爲太祖，文帝爲太宗，武帝爲世宗，同于舊例。。，。故並州刺史長沙祝良，性多勇決，又南陽張喬，前在益州有破虜之功，皆可任用。。，。

自此南道在蔥嶺以柬，僅此二國強大。。，。尚衣奉衣，以次奉器衣物，藏于便殿。。，。市中有老翁賣藥，懸一壺于肆頭，及市罷，辄跳入壺中。。，。