及晉悼公，又使魏绛和諸戎，複修霸業。。，。庚寅日，皇帝任命楊岑爲專門給日曆注弦望月食的官員，又命令張盛、景防、鮑邺等用《四分法》推算弦望月食的時刻，與楊岑的推算結果進行比較。。，。、太史說王喬快來時，總是有一對野鴨子從東南飛來。。，。海西就是太秦，撢國西南通往大秦。。，。父子一道接受賞賜，懷裹抱著許多布帛。。，。

長房說：“以前所葬的祇是一根竹杖罷了。。。肇自盛敬，孰崖厥始？譯文：光武帝建武二年正月，在雒陽建高祖廟。。，。？

僅根據封國居民的盧敷，向侯繳納租稅。。，。高句骊人喜歡祭祀鬼神、社稷和零星，在十月祭天並大規模聚會，稱爲“東盟”。。，。、〖承〗〖陰平〗〖利城〗〖合鄉〗〖祝其〗有羽山。。。駿馬拉著皇帝的車駕，在清澈的渭水岸邊鳴鍾擊鼓，天子面向南方，接受單子的朝拜，朔方、易水再沒有匈奴騎兵的蹤迹，達六十多年。。，。、

是時，明帝既崩，馬太後制爵祿，故陽不勝。。，。置從事二人，有事隨事增之，掾隨事爲員。。，。後世聖人易之以絲麻，觀翚翟之文，榮華之色，乃染帛以效之，始作五采，成以爲服。。，。

臣私下見令史陳留人邊讓，上天賜給他超群出衆的才能，明察事理，賢德有智。。，。我害怕法禁，不敢明明白白地說出來，私下做了一篇《窮鳥賦》。。，。

遠涉萬裏，士卒疲勞，比至領南，不複堪鬥。。，。他隱居不做官，生性崇尚中庸和諧，喜愛並通曉《老子》、《周易》。。，。、已十四日，有行聞其冢中有聲，便語其家。。，。

又設屬國都尉，主管歸降的蠻夷。。，。赤山在遼東的西北方向，有幾千裏遠，就像中原的人死去以後魂靈返回泰山一樣。。，。若外人因事需要入宮，本官府長史給予密封的符信；有官位的人出入宮門時由趕車者說明其官職。。，。；從爰韌種五代到研，研最強健，自此以後，羌人以研作爲部族稱號。。，。扶風杜林傳《古文尚書》，林同郡賈逵爲之作訓，馬融作傳，鄭玄注解，由是《古文尚書》遂顯于世。。，。永康元年五月丙午日，雒陽高平永壽亭、上黨郡泫氏縣分別地裂。。，。、

歌唱《朱明》，八行舞人跳《雲翹》舞。。，。于是招來宓妃，叫來湘娥，面前站著齊國的倡人，鄭國的舞女排成隊列。。，。

廣德用鐵鏈鎖了賢，將他帶回國，一年多以後殺了他。。，。見鳥獸有冠角髯胡之制，遂作冠冕纓蕤，以爲首飾。。，。于是诏購募得琦首者，封列侯，賜錢百萬，羌胡斬琦者賜金百斤，銀二百斤。。，。

式謂元伯曰：“後二年當還，將過拜尊親，見孺子焉。。，。糅雜進華夏人的習俗，原有的風尚澆薄，于是同漢國往來。。，。和帝永元年間，大將軍窦憲派右校尉耿夔擊敗匈奴，北單于逃走，鮮卑人因此搬遷占據了匈奴人居住的地盤。。，。王莽篡位以後，他們一道抛棄官職西歸。。，。肅宗元和年間，蜀郡人王追擔任太守，政績教化尤其突出，有四匹神馬從滇池水中出現，天降甘露，出現白烏，王追開始興辦學校，逐漸改變了那裏的習俗。。，。百姓得以在自己田地上居處，在自己的房屋中安住。。，。