從前沒有人知道王方平就是王遠，由于此信才知。。，。唯望道君哀而教之，則螟蛉假翼于鴻鹄，可沖天矣。。，。投散藥十七匹馬于其上，反扃其室，背燈壁隅。。，。他的兄長鄭冉和他手下的人都什麽也沒看見。。。"遠謂經家人曰："吾欲賜汝輩美酒，此酒方出天廚，其味醇濃，非俗人所宜飲，飲之或能爛腸，今當以水和之，汝輩勿怪也。。，。"唐若山就派仆人在藥室布置坐席，砌起爐竈。。，。

叟令掃除舍下，陳列蘧蒢，布以菅席，相邀環坐。。，。二仙曰："吾當去矣！善自道養，無令泄漏伐性，使神氣暴露于窟舍耳。。，。！他原來有一套葛布衣和頭巾，已經五十多年沒穿了，這時都拿出來穿在身上。。，。如今你所娶的新媳婦，妖媚無雙，我在土塑的圖畫當中，也不曾見到過這樣的美貌女子，一定是狐狸精一類的東西，恐怕對你有傷害，所以造成我的憂慮。。，。問他是什麽原因沒有砍柴，他就都如實說了。。，。

那裏鎮守的將領姓丁，是江西廉使劉公的親信隨從，一年後得到替換回到廉使衙門時，劉公已死了。。，。于是劉根命令那五百名兵士把兩個老人帶出去放回陰間，拉著兩個老人從南面牆上出去，車過去後，牆又恢複原狀。。，。

她贈給羊權詩一篇，還有一條石棉布的手巾、金玉手镯各一枚。。，。、袍上專是明月珠綴衣領，帶玉珮，戴金華太玄之冠，亦不見有從者，既還，龍即自去。。，。

他常常憑此酒館兒奉行道教，祈求感遇仙人。。，。以兄宿命，合得到此，然亦不可久居，明日當奉別耳。。，。崔炜善長音樂，聽到主人的堂前有彈琴的聲音，就問家童這是誰彈的。。，。崔生的母親還在故居居住，一點兒也不知道崔生娶媳婦的消息。。，。中秋夜，習讀次，可二更已來，忽有人扣學窗牖間，真伯淫于典籍不知也。。，。

　　蕭氏乳母　　蕭氏乳母，自言初生遭荒亂，父母度其必不全，遂將往南山，盛于被中，棄于石上，衆迹罕及。。，。據孔怿《會稽記》說，葛玄成仙後，這只小幾便化爲三腳獸。。，。煉了十幾年之後，他的容顔變得枯幹憔悴，牙齒和頭發全都掉了。。，。開元年間，他出任潤州刺史，做了許多仁惠的政事，遠近都稱頌他。。，。有一縷線一樣的青煙從坑中升起。。。

"唐明皇又問他升天入地有什麽途徑，怕什麽東西阻礙，楊什伍說："得了仙道的人，在火中不怕燒，進水不濕衣，足踏虛空像踩在實地上，接觸實地上又像踏在虛空中。。，。萬萬沒想到今天我能得到這樣大的幸運，能親眼看見道君降臨到我的寒舍，這是我劉安命中該得到神靈的教導，使我又喜又驚連大氣都不敢出，不知道該怎麽辦才好。。，。

"令曳神下，杖一百，仍放歌人還。。，。"歌唱完了，唐玄宗淒慘良久，諸仙也覺得慘然。。，。村裏有人，從男男女女的衣服上看，不像現在的人。。，。老子聽了又驚又怪，竟吐出舌頭來半天沒收回去，從此才有了"老聃"這個稱號，其實這個說法不對。。，。

後來，有個趙歸真曾與元藏幾的弟子、九華山道士葉通微相遇，趙歸真從葉通微那兒證實了元藏幾的確不是凡俗之輩，並向皇帝奏報了元藏幾已活了二百多歲並到過仙島滄洲的事。。，。、酒端上來之後，曲處士把杯裏的盂裏的全喝光了，神色卻仍然如故，一點沒變。。，。如是六七日，乃聞食臭，自爾不複食，歲時或進三四顆棗，父母因命出家爲道士。。，。歲久日深，毛發绀綠，不覺生之與死，俗之與仙。。，。"他們三人走近一看，那小孩自眉頭到鼻端，象紅線似的有一道傷痕，是界方的棱打上去的痕迹。。，。

他問仙公："天快黑了，你要去哪裏？"仙公說："我到迷溪去一趟，很快就回來。。，。？和尚們認爲仙壇已經掉下山崖了，細看卻沒能使它移動，和尚們慌忙一起逃走了。。，。主人令此民禮拜其牛，求乞仙道。。，。究其題，乃沙苑翻飛，當日而集于斯欤。。，。

母見之大驚曰："汝行經年一歸，何以慰吾？"朔曰："兒暫之紫泥之海，有紫水汙衣，仍過虞泉湔浣，朝發中還，何言經年乎？"母又問曰："汝悉經何國？"朔曰："兒湔衣竟，暫息冥都崇台，一寤眠，王公啗兒以丹栗霞漿，兒食之既多，飽悶幾死，乃飲玄天黃露半合。。，。？到十丈深的時候，這個人掉到坑裏沒有辦法出來。。，。"乃使公昉夫妻，並舐瘡三婢，以其浴酒自浴，即皆更少，顔色美悅。。，。他雖然在洞中成仙得道，但他本是平庸之人，卻不能詳細知道他成仙的事了。。，。