方才看見那個道士的半邊臉是紫黑色的。。。"又一枝叉，比胳膊還粗，上面有三十個桃子，綠色，象碗那麽大。。，。有一個年輕人，自己說沒有親族，雇來采茶，很肯幹也很聰明。。，。蘭公就來到墳前，親手解開仙衣穿在身上，又取了墳中的玉液丹吞服下去，招呼躺在墳裏的兩位真人，一起聳身升入雲天了。。，。第六試，升守田谷，有一人往叩頭乞食。。，。

向他學習道術的人使他的門庭若市，人們稱他的府宅爲"霧市"，因爲他家的周圍常有他興起的霧氣籠罩著。。，。"要解散的時候，張公喊來那抱筝的女人，把一枚花紅果系在她的裙帶上，然後讓她回去。。，。另外，相國李紳，字公垂，曾經在華山研習學業，糧食用盡了，就徒步走出山谷，到遠方尋糧食。。，。這都是群仙的座位，塵世人不宜觸動啊。。，。

黃尊師聽完大笑，就令他去沐浴更衣。。，。"即于衣間出三等藥實，爲帝種于殿前。。，。

"石巨的兒子回來，焚香上告蒼天。。，。（出《洞仙傳》）　　茅濛字初成，是陝西鹹陽南關人，是東卿茅君盈的高祖。。，。又能取數十錢，使人散投井中，玄徐徐以器于上呼錢出，于是一一飛從井中出，悉入器中。。，。朔複去家萬裏，見一枯樹，脫布挂樹，布化爲龍，因名其地爲"布龍澤"。。，。喝到酣暢的時候，在下邊的一個人來到座間說："我要刻下衆仙人的像留于後世。。，。每至春夏之間，常求旅遊江湖，歸則珍寶財貨，數余萬計，賈使君之親姻僮仆，莫不賴之而成豪富。。，。

到十八日夜裏五更天，村子裏的人又聽到雲中仙樂，聞到異香從東邊過來，又下到王家宅院裏，奏樂很久而去。。，。"及出戶，有五雲車二乘，浮于空中。。，。像雞皮一樣，駝背，鬓發稀疏，在唐宣宗面前涕淚交流。。，。親自召見他，對他說："你不要隨便亂住。。，。有一個人力氣大，然而智力不足，有點像癡呆的人，全身生滿了疥瘡，上前行禮說："我可以去。。，。

若四十年無所授者，即八十年而有二人可授者，即頓接二人。。，。這一天，江岸上要渡江的人們，正坐在岸邊等候著開船的時刻。。，。其登杭州秦望山詩曰："太乙初分何處尋，空留曆數變人心。。，。（出墉城《集仙錄》）　　有個打魚的人在湘江洞庭的岸邊，聽見小孩啼哭的聲音，四下看一下沒有發現別人，只有個三歲小女孩在岸邊。。，。幽求亦隨之，至維舟處，諸騎龍虎人皆履海面而行。。，。

其余吐納導引之術，及念體中萬神、有舍（明抄本、許刻本舍作含）影守形之事，一千七百余條，及四時首向、責己謝過、臥起早晏之法，皆非真道，可以教初學者，以正其身。。，。、積攢了不少錢，就開始經常買藥服用。。，。今夕何夕，歡會于斯，宜各賦詩，以道其意。。，。

他聽說四川人民性淳樸，容易接受教育點化，而且四川名山很多，就帶著弟子去了四川大足縣，進了鹄鳴山，寫了二十四篇論述道術的文章，都是他苦苦思索修煉真谛的體會。。，。又走二、三裏，稍微有些光亮了，不一會兒，到了洞的出口。。，。、鳳麟聚窟，各爲洲名，並在滄流大海玄津之中。。，。昭王南巡時死在途中，就立了穆王爲周朝的國君。。，。（出《宣室志》）　　趙州昭慶縣民有個叫駱玄素的人，擔當小吏時得罪了縣令，就逃遁而去。。，。

丹煉成以後，魏伯陽知道有的弟子心不太誠，就故意試驗他們說，"丹雖然煉成了，但最好還是先拿狗試一試。。，。後來他擔任商州刺史，自己認爲既然登上太守官位，品級已高，不吃飯，怕大家驚怪，于是想要把丹藥除去，遇到客人時，總是詢問除丹之法。。，。及卒後，宦者徐玄造如其所請而瘗之。。，。"良久，李公曰："某都無念慮矣。。，。

與人一起她就變成人，與物一起她就變作物，哪止于雲雨龍鶴飛雁騰鳳呢？"大禹認爲他說得對，後來去拜見她，突然現出雲樓玉台，瑤宮瓊阙森然，又有靈官侍衛，不可指稱記識。。，。？因探懷中二叟所示之書，惟買水銀耳。。，。"書生曰："吾雖書生，亦攻醫術。。，。可是，雖然門窗很嚴密，查看四周也沒有縫隙，卻不知道小豬哪兒去了。。，。

唐玄宗看了非常高興，派人把葉法善找來在樓下看，別人都不知道。。，。玄宗方信其靈異，謂力士曰："得非真仙乎。。，。須臾，童兒玉女三十余人，或坐空虛，或行海面，笙箫衆樂，更唱叠和，有唱步虛歌者，數十百輩。。，。他原來有一套葛布衣和頭巾，已經五十多年沒穿了，這時都拿出來穿在身上。。，。又給他一碗漿汁，又甜又滑像乳汁，不知是什麽東西。。，。王常出獵，因得群鹿十余頭，困已合，計必擒獲，無何失之，不知其處，召山人問之。。，。