"妻乃出，許生相隨泣涕曰："願惠一物，可以爲記。。，。"（出《因話錄》）　　南宋江夏人王義恭生性愛好古物，經常向所有在朝爲官的人搜求。。，。老翁笑道："噢，他是我的兒子呵！"老翁接過洛子淵捎來的書信，引樊元寶進入家門。。，。！

"辛夤遜在夢中向她請教有什麽好的辦法和主張，皇姑只說這和申天師的《怡神論》是相同的。。，。考功員外專掌試貢舉人，員外郎之最望者司門都門。。，。被待分配的官員夏侯彪舉告，禦史中丞郎余慶上書要求免去楊思玄的吏部侍郎職務。。，。

少年時因安史之亂，他的父親與家人失散。。，。（出《三水小牍》）　　侯元這個人，是上黨郡銅鞮縣山村裏的一個樵夫，家境十分貧寒，只能靠賣柴過半饑半飽的日子。。，。附到洛州殖業坊王戎墓北第一鋪。。。"低頭良久，問雲："有有救救兵否？"素雲："只緣無救，所以問公。。，。？

師俗姓賈氏，西河人也，戒行高潔。。，。接著，開始占蔔各種事情，如當年的桑情如何，蠶繭是否豐收等等。。，。

商仲堪撈上來之後，又將他埋葬在山崗上，且用酒祭奠了他。。，。又有人報雲："道路間睹其形貌，甚是安健。。，。　　楊收　　鹹通中，崔安潛以清德峻望。。，。

謂之"下馬陵"，語訛爲"蝦蟆陵"。。，。這人對度朔君說："我當年去廬山吃白李子，想起來好像沒過多久，但實際上這已經是三千年前的事情了。。，。從古代文字、書簡起，考證神怪以及世間街頭巷闾的傳說，撰寫成《博物志》一書，共一百卷，奏獻給武帝。。，。、他的叔父裴耀卿，唐玄宗在位期間，官至宰相。。，。梁祖派人去把他阻攔回去，他對來人說道："天子有命，不能退回。。，。

尚書省的官吏們這樣決斷事情，不怕上天的二十八宿恥笑嗎？"尹君由于這件事而聞名。。，。？即曰："猕猴，頭如（如字原空缺，據明抄本補）鐮杓尾如鑿，河裏搦魚無僻錯。。，。'"素與白劇談，因曰："今有一深坑，可有數百尺。。，。看門小吏斥道："這是禦史的公署，你們這是作什麽法事，高聲喊叫地進來？"其中一個和尚自稱識達，是中丞薛存誠的弟子，這次來迎接師傅的。。，。？"裴略道："非但著博（諧音脖），亦乃著肚（諧音杜）。。，。我本是廣修寺著紫和尚的弟子，師父死後，我便舍棄空門，投奔西升觀入了道家，因此便穿上了這身紫色袈裟。。，。

每三間屋設置一個方形的屋門，門上垂挂著彩錦門簾，門上面置放兩個飛仙，在門下地裏安裝有機關。。，。三輔舊語曰："何氏策，張氏鈞也。。，。

使您的恩德與威嚴同時行使，獎懲分明，賞罰得當。。，。這首詩的結尾兩句，大意是這樣的：正是月色清朗正好漫步觀賞夜景的時候，祥瑞的仙爐飛降在醮壇前！這只香爐金黃色，時輕時重。。，。！素多力，或與人相毆，毆其左頰，右頰血流。。，。朕亦于馬上構思，三十余裏，終不就。。，。韋臯留下玉指環一枚，又寫了一首詩，一起贈給了玉箫。。，。

歲久方卒，是知心靈物也，一傷神氣，善猶不可，況爲惡乎？即劉辟吞人，張子吞神仙，善惡不同，其傷一也。。，。？一定是沒有這種東西的，必須一起打個賭。。，。　　杜佑　　唐楊茂卿客遊楊州，與杜佑書。。，。"又問人曰："吾之文章合得屈宋作衙官，書迹合得王羲之北面。。，。

則舍棄他事，彈冠振衣，止于春明門外，矜嚴不寐。。，。崔護也十分悲痛，請求進去一哭亡靈。。，。這位聖人對我們說：'你們都是冤枉的，不用憂慮。。，。"權龍襄說："不敢當，不過是湊韻而已。。，。江陵在唐朝時，號稱是士大夫聚集的地方，人們都說琵琶多于蒸飯的甑子，讀書人多于鲫魚。。，。洛陽城裏有人問他："現今剛開始招幕僚，你們這些人就拼命擠入京城。。，。