徘徊著四下看，急忙讓人拿來筆硯，在南門框上面題一首詩："長壽短命雖說在天，要說榮枯也太偏激。。，。堂門外，東邊有一間小屋，也叫人清掃幹淨，並挂了個個門簾，道士在堂門外坐著，口裏含著水，一面噴水，一面又用柳枝掃地，坐在那裏，閉著眼，咬著牙。。，。

東社邑家青衣，以齋日生子于其齋次，名之曰普賢。。，。張篯感到很奇怪，就把這枚銅錢系在了衣帽上，那以後他積累的財物上萬，到他死的時候，財物富庶不減，這就是飛鳥投錢，是富裕的吉祥征兆。。，。

因爲殺人被收監，鎖進地牢，估計必死。。，。父母居止俨然，第舍與人世無異。。，。光初十一年劉曜親自率兵攻打洛陽，石勒想親自領兵前去拒敵，部屬們都勸他不要去，石勒問佛圖澄，澄說："寺廟裏的鈴聲說：'秀支替戾岡，仆谷劬禿當。。，。棱聞桑道茂先生言事神中，因往詣焉。。，。

　　婁師德　　婁師德以殿中充河源軍使，唐永和中，破吐蕃于白羊澗，八縱七捷，優制褒美，授左骁騎（明抄本作"衛"。。，。各位客人都來了，吃完點心之後，伯元跟自己手下人開玩笑道："我的小兒子掉到井裏去了嗎？""沒有。。，。？他曾在北方寄宿在一戶人家，這家有座金身佛像，杯渡偷到手後要帶著出走。。，。這個人過去的罪，我已給他勾掉了，不應死。。，。"（出《唐年補錄紀傳》）　　唐朝有個叫王智興的人，他在卑微的時候，曾經做徐州管門的人。。，。

判官謂曰："既見報應，努力修福。。，。"纂不納，與什博戲，殺棋曰："斫胡奴頭。。，。曆陽太守建平王景素，在建陽門外自己建起了一個住宅，剛建成，我就另外找了一個住宅跟他換，少帝允許了。。，。"至十八日，臨盡起坐，謂母曰："罪盡福至，緣累永絕，願母自愛。。，。又在積灰當中找到了很多的錢，龍辇鳳辂的說法應驗了，而且絲毫不錯。。，。大家議論，恐怕是小和尚的道德造成，寺主就和寺僧們一同去禮拜。。，。

"更嘗大雪盈尺，而上寢室辄無分寸，諸王見者無不異之。。，。"見到那個奴仆，又說："這個人要走，還要偷兩貫錢。。，。土民遂即出家，法名僧越，臯供養之。。，。

後來竟然被爾朱榮給扔到了河裏淹死了。。。至十月，有大星夜墮于延和閣前，聲若奔雷，迸光碎響，洞照一庭。。，。然而連名字也是以前定下來的，況且官職和壽命呢？　　李棲筠　　李大夫棲筠未達，將赴選。。，。？"續言之，勢不可免，泌遂宿，然甚懼。。，。

瑱病，見獎來，起，自以酒食求之，不許。。，。"又看見殿內床上，有一個和尚年紀有五六十歲，披著和尚的衣服。。，。梵行精修，相好端潔，缙紳士庶，翕然歸依。。，。主人家既然深感驚訝，我怎麽還敢隱瞞呢。。，。楊氏怪之，衎乃出經，楊媛涕泣，拜禮頂戴。。，。

"乃令宦官诏害昭度已下，三帥乃還鎮。。，。"律師又問沁州北山石窟裏的佛像常常放出光芒，這裏的佛像是什麽時代制造出來的？天人答道："這座石窟在迦葉佛與釋迦牟尼佛兩個時代都有，你說的佛像是從前穆王弟子所制造的迦葉佛的佛像。。，。？（出《報應錄》）　　唐朝乾符年中，有個和尚忘記了他的名號，常以念經爲業。。，。遁幼時，嘗與師共論物類，謂雞卵生用，未足爲殺。。，。

禅師曰："父母非命，鄙身殘毀，今還俗爲王，不願也。。，。年四十，忽悟非常，因出家，蔬食布衣，誓誦法華，用心勞苦，執便病。。，。身邊的人立刻拉著李生的袖子快速離開，押到牢獄裏。。，。由此而知，所謂："園明真經，死而不已；或來或去，得火自在"的人，確實是有的。。，。；狄仁傑倉猝應對，回答不出來，心中只記得霍獻可，就上奏說霍獻可這個人可以，則天下旨提升霍獻可爲禦史中丞。。，。秦史胡毋敬說："這以後五百年以外，一定有非同一般的人物做皇上。。，。

當然也可單就字面理解爲"標志"的"標"）。。。如法華經普門品雲：'應以比丘、比丘尼等身得度者。。。、因爲文宣的陵是山陵，乾明留下任命爲錄尚書事，常山王很氣憤，暗暗策劃了一個計策。。，。自從佛教東傳以來，從漢明帝開始，曆經魏晉，流傳在中國的經書日漸增多，但這些經書是用印度梵文寫成的，艱澀難懂。。，。或起視之，見慎辭獨騎徘徊于此。。，。孔甯子當時是黃門侍郎，因患痢疾朵在家裏，他派人請杯渡治病，杯渡念完咒語後說："很難治愈。。，。