臣等愚昧昏暗，而諸郎多是文官俗吏，很多都沒有文雅之才，每次起草诏書，向內外宣告展示，輾轉相互請求，有人雖然不行卻仍專斷自制，言辭常常鄙陋。。，。臣愚以爲萬裏運糧，遠就羌戎，不若總兵養衆，以待其疲。。，。

時年已八十，而心力克壯，繼母在堂，朝夕瞻省，傍無幾杖，言不稱老。。，。每時行縣，辄使慰勉孝子，就餐飯之。。，。如今外戚受寵幸，享受崇高的待遇，漢初以來，沒有能與此相比的。。，。及至在位，始終廉潔方正以自守，交友都取其所長而舍其曆短，特好成人之美。。，。劭嘗到颍川，多長者之遊，唯不候陳寔。。，。

爲他作詩歌說：“強直自通，南陽朱季。。，。對大姬傲慢無禮，不聽從她的教誨。。，。分畫定而計決兮，豈雲贲乎鄙耇，遂懸車以絷馬兮，絕時俗之進取。。，。舉賢良方正，稍遷南陽太守、宗正、太常。。，。、

陛下回受誹謗，致邕刑罪，室家徙放，老幼流離，豈不負忠臣哉！今群臣皆以邕爲戒，上畏不測之難，下懼劍客之害，臣知朝廷不複得聞忠言矣。。，。！大將軍本著增強本幹削弱枝葉的原則，而且不助成叛黨，所以又一次高舉戰旗，穿上镗甲，以席卷之勢去攻打呂布，金鈕軍鼓一起震響，呂布的人馬沮喪戰敗，從而把曹操從死亡的危險中救了出來，恢複其一方諸侯之長的地位。。，。他豈不知守節必然觸禍，而是恥于政權傾危有傷于國家重任啊！我們看他所發的嚴正論議，他給梁冀前後所寫的信，雖然失去了決勝的良機策劃無法實現，仍然念念不忘舍身成仁。。，。！把張儉和檀彬、褚鳳、張肅、薛蘭、馮禧、魏玄、徐幹稱爲“八俊”，田林、張隱、劉表、薛郁、王訪、劉祗、宣靖、公緒恭稱爲“八顧”，朱楷、田盤、疎耽、薛敦、宋布、唐龍、嬴咨、宣襃稱爲“八及”，刻石結盟，共同結成私黨，張儉是頭領。。，。、訛言“蒼天已死，黃天當立，歲在甲子，天下大吉”。。，。

恢薦任城郭均、成陽高鳳，而遂稱笃。。，。、崔定以病被征召，拜爲議郎，又與各位儒學博士共同確定《五經》。。，。《易經》上說：‘君子自強不息。。。伯榮更加驕橫淫逸，與故朝陽侯劉護堂兄劉瓖交往勾結，劉瓖于是娶她爲妻，得以繼承劉護的爵位，官至侍中。。，。議論者中有人認爲“匈奴是善變猾詐之國，本無歸順之心，只是因爲害怕漠的威嚴，脅迫南匈奴，所以希望得到漠的回報，以此安撫那些叛離之人。。，。拂出逢之，必下車公谒，以愧其心，自是莫敢出者。。，。

羌人于是更加強悍，攻陷許多營壘城寨，相互召喚聚集，進犯各郡，因而前往皇宮爲段頰申辯的官員敷以千計。。，。陽嘉年問，被舉爲孝廉，漸漸升遷爲繁陽令。。，。”又因阜陵地勢低下潮濕，遷都壽春，加賜錢千萬，布萬匹，安車一乘，夫人諸子的賞賜按級別有所差別。。，。三府的民谲說：“車像雞籠馬似狗，疾惡如仇朱伯厚。。，。這些都耗費上百的捆絹，用功千倍，破壞牢固的東西做成沒有用的物品，用簡易換就艱難，白吃好的糧食，浪費大好時光。。，。今災眚之發，不于它所，遠則門垣，近在寺署，其爲監戒，可謂至切。。，。

每朝谒陵廟，常夜分嚴裝，衣冠待明；約敕官屬，不得與諸王車騎競驅。。，。；于是民衆的迷信纔有所破除，冬月寒食的習俗有了改變。。，。表招誘有方，威懷兼洽，其奸猾宿賊更爲效用，萬裏肅清，大小鹹悅而服之。。，。自此以來，三公之職，備員而已；然政有不理，猶加譴責。。，。；然其論議常排死節，否正直，而不敘殺身成仁之爲美，則輕仁義，賤守節愈矣。。，。金鼓未震，狡敵知亡，故韓馥懷懼，謝咎歸土，張揚、黑山同時乞降。。，。、

到郡以俊，樊晔討伐大族馬適匡等人。。，。今陛下有成王之尊而無數子之佐，雖欲崇雍熙，致太平，其可得乎？自去年已來，災譴頻數，地坼天崩，高岸爲谷。。，。？書奏，帝欲止，以問侍中任芝、中常侍樂松。。，。、鋪觀二代洪纖之度，其赜可探也。。，。

臣山野之民頑劣不明，不通國典。。，。卓乃使人誣衛尉張溫與袁術交通，遂笞溫于市，殺之，以塞天變。。，。而陛下不悟，妄授茅土，開國承家，小人是用。。，。黨锢禁令解除後，朝廷五府都來聘請他，司空袁逢還特地推舉有道，他也沒有應允。。，。

永平十二年，議修汴渠，乃引見景，問以理水形便。。，。但我私下覺得先生高節有余，對于時宜則不一定。。，。先是融有事忤大將軍梁冀旨，冀諷有司奏融在郡貪濁，免官，髡徙朔方。。，。處累卵那樣危險的境地，卻希圖泰山那樣的安穩；做目光短淺之事，卻想得傳世之功績。。，。；