昭因酒酣，對左金吾兵曹茅彙言欲刺逢吉，爲人所告。。，。雖然說這因爲宰相把握標准不夠一致，有時會自行作弊，但也由于私下訪問親近的人們，反而被他們捉弄了。。，。卒有能引弓重二百四十斤者，犯盜當死，欲生之，秀實曰：“將有愛憎而法不一，雖韓、彭不能爲理。。，。、臣今單騎抵其近郊，彼舉大兵則非敵，若遣小校來殺臣，未必不更爲臣用也。。，。邵奏邕罪在赦前，應原除，上怒。。，。

　　[1]春季，正月辛巳（十九日），肅州任命李光弼爲太尉兼中書令，其余的官職如舊。。，。借使複欲逗留，從一安肯附會！今所言矛盾，願陛下明加辯诘。。，。！這時，恰好李訓失敗，六道接到诏書後，都未執行。。，。這時，二人招募的私兵幾百人都手執兵器，立在丹鳳門外等待命令。。，。

　　[15]李師道在洛陽設置了留後院，本道的人們雜亂地往來于此處，吏人不敢責問。。，。既而省職久廢，耳目不相接，莫能振舉，天下錢谷無所總領。。，。萬一北部邊疆出現警報，淮西的殘余小醜便又能夠苟延殘喘下去了！倘若回鹘的騎兵南來放牧，國家沒有步兵三萬人、騎兵五千人，就不夠抵禦他們！假使需要用一年時間戰勝回鹘，所需要的費用又怎麽能與僅僅下嫁公主的開銷相比呢？”憲宗不肯聽從。。，。？！、魏氏不欲其子入質，與蒲氏、袁氏言于師道曰：“自先司徒以來，有此十二州，奈何無故割而獻之！今計境內之兵不下數十萬，不獻三州，不過以兵相加。。，。！、萬榮今所陳奏，頗涉張皇，但露徼求之情，殊無退讓之禮，據茲鄙躁，殊異循良。。，。　　“大凡打算選擇任用將帥，必須事先考核驗察他的品行與才能，對滿意的人選，便派遣出去，對于不滿意的人選，便退還回去。。，。

就朱竊居京城，李懷光私占中都而言，在不到兩年裏，便相繼使他們主帥伏誅，全軍覆滅，這實在是邪惡之徒震動心魄的日子，是所有生靈改變面貌的時候。。，。到盧鈞赴鎮上任，入天井關，昭義潰散的士卒歸鎮者，盧鈞都善意撫慰，待他們十分厚道，以致上下人情大爲融洽，昭義鎮于是安定。。，。

他自己于城東北角樹起一面小紅旗，在那裏觀察叛軍。。，。”　　[13]嶺南節度使奏稱：“近些時候，海上來的大船運載著珍奇的貨物，往往開到安南買賣交易，我准備派遣判官去安南收買，請派中使一人與判官同去。。，。

　　[12]三月甲午（初一），陝州軍隊發生嘩變，驅逐兵馬使趙令珍。。，。朱多次派兵進攻駱元光，都被駱元光擊退，敵軍自此不能東出。。，。”诏貶少微江南官，遺中使送之，推墜江中而死。。，。”有個叫李繁的人，是李泌的兒子，陽城疏陳裴延齡的全部過失與罪惡，想秘密彈劾他，因李繁是舊友的兒子，便讓他謄抄疏章，李繁卻徑直將此事告訴了裴延齡。。，。”上驚曰：“知卿大臣愛子，當爲朕委曲彌縫，而密奏之！”對曰：“臣父非不愛臣，臣非不愛其父與宗族也；顧臣力竭，不能回耳。。，。；！　　朱克融既得旌節，乃出張弘靖及盧士玫。。，。

　　[5]乙巳（疑誤），憲宗詢問宰相說：“執掌大政的寬和與嚴厲應當哪個居于首位？”權德輿回答說：“秦朝因殘酷苛刻而滅亡，漢朝因寬和大度而興盛。。，。？王叔文說：“我的母親有病，過去因我承擔著國家政務的原故，無法親自爲母親求醫訪藥，現在我准備請假回家侍奉母親。。，。皆由朕之不明，使遇漢昭帝，必無此冤矣！”鄭覃、李固言亦共言其冤，上深痛恨，有慚色。。，。！、第二天，李泌把達奚抱晖叫到住宅中，告訴他說：“我不是因憐惜你才不殺你。。，。從前昭義被盧從史占據，已使朝廷爲此忙得顧不上按時吃飯，現在幸虧得到了昭義，但吐突承璀又將昭義交給了烏重胤，我得知消息後驚歎不已，實在感到痛心！不久前朝廷將盧從史誘捕，即使這算是長遠的籌策，卻也已經失去了原則。。，。！”德宗說：“好！”戊申（十五日），李泌與馬燧一起向德宗告別。。，。！

　　[6]以代宗女嘉誠公主妻田緒。。。　　丙午，上急遣中使敕陝虢觀察使李泌發兵防遏，勿令濟河。。，。”士卒皆怒，曰：“朔方健兒豈修宅夫邪！”乙醜，元振帥其徒作亂，燒牙城門。。，。！　　[10]十一月，癸酉朔，上幸雲陽校獵。。，。　　[18]]昭義亂兵推舉都將李文矩爲帥；李文矩不從命，亂兵也不敢加害。。，。；

會朝廷已除英義，英義由是銜之，至成都數日，即誣崇俊以罪而誅之。。，。可汗拜且泣曰：“兒愚幼，若幸而得立，惟仰食于阿多，國政不敢豫也。。，。　　[5]河東節度使嚴绶在藩鎮任職九年，軍中政務和吏員委任一概由監軍李輔光處理，嚴绶抱合雙手表示恭敬罷了。。，。太子爲之營救，上意乃解，令宰相谕遣之。。，。”又以手書授監軍劉英倩，英倩以聞。。，。百官在紫宸殿外廊拜見江王，江王身著喪服，器泣流淚。。，。

以前，回鹘國每次派人來唐朝貢奉，凡是經過的地方，縱兵殘暴掠奪，州縣官吏不敢責問，只是布置兵力，加強防守而己。。，。　　或勸徽奏文昌、紳屬書，上必悟，徽曰：“苟無愧心，得喪一致，奈何奏人私書，豈士君子所爲邪！”取而焚之，時人多之。。，。！、李元平來到汝州，立即招募工匠和勞力整治州城。。，。”職方員外郎韓愈議，以爲：“律無其條，非阙文也。。，。