（出《廣古今五行記》）　　北齊初年，並州有個阿禿師，也不知道他藉貫何地姓啥名啥。。，。"追兵在邊塞趕上伷先，伷先停下與他們交戰，部下都與追兵進行了殊死搏鬥，傍晚，二個鐵騎果毅戰死，殺了追趕的騎兵八百人，然而伷先也失敗了，伷先和妻子被綁在口袋裏，帶到都護府，到了都護府，被戴上手栲腳鐐放到一個大坑裏，然後都護把情況上報了，正等待回報而使者到了，召集了幾百個流放的人，都殺害了。。，。初文度夢有衣黃袍數輩與俱行田野，四望間，迥然無雞犬聲，且不知幾百裏。。，。及陳武受梁禅，靈銑以佐命功臣，與周文昱、侯安都爲三傑，如漢之蕭張焉，後官止丹陽尹，按靈銑宅湖東二裏，宅南有楮樹，其大數十圍，樹有靈，今村人數有祈禱，其祝辭號爲"千年樹"。。，。、

張勵就用鉗錘用力敲打拆開石櫃。。。長安城初建，隋將作大匠高穎所植槐樹，殆三百余年，至是拔出。。，。孔子沒出生之前，有麒麟從嘴裏吐出一張紙條給都城裏的一戶人家，紙條上面寫著：水精的兒子，將繼衰弱的周朝之後做爲"素王"。。，。這個願望沒能實現，張氏仍久持這種心願，忽然有一個觀世音的金像，發出五尺多的毫光，出現在高座上。。，。'你可以趕快回去，轉告我的旨意。。，。

"寶志屈指一算，又說某月某日就去，便不再與這位高僧說話。。，。泣告其母，阖門大駭，念其隱語，杳不可知。。，。"官吏就領山龍向東走了一百多步，看見一座鐵城，很寬大。。，。育王因將此像，令諸鬼神，隨緣所感，流傳開悟。。，。

于朝天嶺遇一老人，髭發皎白，顔色璎孺，肌膚如玉。。，。"孫皓說："如果是這樣，那麽周孔已經說得很明白了，還要佛教做什麽？"僧會說："孔子的話，僅向世人揭示了眼前的物象，指出了實用的行爲規則；至于佛教，則講到極爲幽深長遠的人生意義和極微妙的現象。。，。；？有小菩薩三百人，斷粒遐齡，常住此山。。，。

"生曰："君聞美言必喜，聞惡言必怒。。，。穿著粗麻布的衣服，就問他，他回答說："是爲我的生母穿孝服。。，。"他被拉住的那個右臂，有奇異的香氣，多日不消散。。，。勳家在蓋竹，鄉人恒見之，因爲立祠，號陳府君廟，至今傳其靈。。，。次列知禮，厲聲叫曰："向者賊退，（原本無"退"字，據明抄本補。。，。

"說完，沛國人的三個兒子都會說話了。。，。及爲（原無爲字，據明抄本補）中丞。。，。先是聖僧座，座上有羹汁翻汙處。。，。回答說："只是因爲禮拜神像緣故。。。永和年中，並州刺史高昌，冀州刺史呂護，各個都掌握軍隊，相互之間不和。。，。知禮四下看了看，什麽也沒有，于是就跳牆跑了，他只顧往南跑，也不知到什麽地方，就覺得身體很輕，好象一跳就能走千裏似地。。，。

通達見這個僧人有個箱子，他心裏想一定是絲絹。。，。"（出《松窗錄》）　　玄宗到東都時，偶然間秋雨停止天氣晴朗了。。，。爲的是要擴大天意的影響，彰明天運無處不在罷了。。，。回到東京，在京兆尹家暫住，那個缑氏莊賣給了盧從願，這才知道那雙生人說的話沒有不和事實相符的。。，。因此就拿米湯來按照胡僧指點的辦法去灌傷處。。。

父親暴死，當時的巫祝都說："家裏當還有三個人將死亡。。，。姚興年輕時就推崇佛教經典，有志于收羅通曉經典的進行講解，羅什既已來到長安住下，便請他在西明閣與逍遙園開始翻譯各種經書。。，。'我說完了不一會兒，師傅忽然吩咐侍童准備酒果，又把我們都召到面前，問道：'能不能登上天柱峰去賞月亮？'大家雖然都答應說'能'，私下裏卻在議論，以爲如此天黑下雨，真要走路，肯定有跌跤折斷草鞋的事。。，。？（出《夢隽》）　　桓邈任汝南郡守。。。"律師又問他江南龍光寺的珍貴佛像，人們傳說是西域僧人羅什帶來的，也有人說是從扶南國得來的，哪種說法是正確的？天人答道："這尊佛像不是羅什帶來的，而是南朝宋孝武帝征扶南時獲得的。。，。？僞吳國統治江西後，彥伯又被選用，進入朝廷當了戶部侍郎，在臨軒策命齊王時，彥伯擔任門下侍郎行事。。，。

"這時正當八月庚子日巳時，闖公奏請武帝讓沈約把武帝卦上的一支蓍草交給自己，占完之後，把蓍草放在青蒲墊子上就退回到原處。。，。"那個石碑高大如華山，不是人力所能攀上刻掉的。。，。（出《異苑》）　　南朝宋國元嘉初年，益州刺史派三個人進山砍柴。。，。

（出《北夢瑣言》）　　韋承臯是前蜀的將校。。。邢和璞曾經對尹愔說："一行真是一位聖人嗎？漢朝洛陽人闳制作的曆書說：'往後八百年，理當少一天，這要有位聖人來確定。。，。？而駐紮在這裏的人祈求神靈降福保佑，香火不斷，周圍三四裏遠的範圍內，進香的人群擁擠不堪。。，。等到接交帳目錢物，原鄭滑院折欠錢款幾萬貫，把他的家資都資來充填償還的話，還欠三四萬沒有著落。。，。後來仲任又蘇醒過來了，于是講述了在陰曹地府的經曆。。，。他說："判斷別人吃什麽東西，全都能預先知道。。，。

丞相牛僧孺爲縣尉，一旦忽報灘出。。，。如果加給上公爵位，恐怕不符合先例。。，。一日，中宗于內殿語師曰："京畿無雨，已是數月，願師慈悲，解朕憂迫。。，。