陟遂與言談，至熏夕，極歡而去，執其手曰：“良璞不剖，必有泣血以相明者矣！”陟乃與袁逢共稱薦之。。，。！在臘祭前一天，舉行歲末禳祭，叫做驅除瘟疫。。，。靈帝喜好穿胡人服裝，挂胡式帷帳，睡胡式床，坐胡式座，吃胡人食品，聽胡人的箜篌和笛子演奏的音樂，看胡人舞蹈，京城貴族皇親都競相效仿。。，。到他當上長吏時，他所在之處都有政績，爲官吏和百姓所敬仰。。，。

秋天，任尚再次招募効功種號封刺殺了零昌，號封被封爲羌王。。，。拉著西施細弱的手腕啊，挽著毛嫡潔白的胳膊。。，。車騎將軍馬防，因爲是外戚尊崇位重，他請傅毅擔任軍司馬，以師友的禮節相待他。。，。自這以後《五經》文字確定，因而消除了爭論。。，。

伸展我淩雲的翅膀，放開這一雙千裏腳。。，。這時新投降的胡人就互相驚動，十五部二十多萬人全都反叛，強迫立前任單于屯屠何的兒子奠鞑日逐王逢侯爲單于，接著就殺害掠奪官吏百姓，燒毀驿館和帳篷，帶了辎重向朔方方向進發，打算北越沙漠。。，。後來太守巴郡人張翕，政事與教化清和公正，使夷人和睦。。，。

和帝永元四年，訓病卒，蜀郡太守聶尚代爲校尉。。，。宣帝黃龍元年，未央宮中雌雞變成雄雞，但不會啼鳴，不生雞距。。，。又在扶風、漠陽、隴道修建了三百處的防禦土堡，派士兵駐守，用以保護和收聚百姓。。，。、永平元年，姑複夷又反叛，益州刺史派軍隊征討，打敗了姑複夷，殺了他們的首領，將首級傳送京師。。，。

其所表貢，並無珍異，疑傳者過焉。。，。那裏的習俗淫蕩，都喜歡潔淨，一到夜晚就男女聚在一起歌舞。。，。南北之間仇恨已深，就相互窺伺對方的空隙，引弓舉戈，偵察對方動靜，像雲一樣聚集，又像鳥一樣四散，相互進兵迅速攻擊，弄到攻陷潰散重創死傷的地步，沒有一年能夠安定，但漢的邊境地區都安然無事了。。，。五年秋，代郡鮮卑萬余騎遂穿塞入寇，分攻城邑，燒官寺，殺長吏而生。。，。

譯文：《周易》說：“《遁》卦論述以時退隱，其意義是很重大的。。，。恭敬應該恭敬的人，報以真情，尊敬應該尊敬的人，舍去欲望。。，。遠遊冠，制如通天，有展筩橫之于前，無山述，諸王所服也。。，。他逃離名聲但名聲跟著他走，他避開名聲但名聲追著他跑，可說是百代師表了！”于是一同刻石歌頌他，稱他爲玄德先生。。，。！王喬說：“天帝惟獨召我去嗎？”于是沐浴並穿戴好衣服飾物，睡到玉棺裏面，棺蓋立刻就合上了。。，。？

中平六年，官車晏駕，大將軍何進令司隸校尉袁紹私募兵千余人，陰跱雒陽城外，竊呼並州牧董卓使將兵至京都，共誅中官，對戰南、北宮阙下，死者數千人，燔燒宮室，遷都西京。。，。、呂強自小以宦官擔任小黃門，後升爲中常侍。。，。靈帝末年，韓、減一並強盛，郡縣役能力制服他們，百姓苦于禍亂，不少人流亡到韓國。。，。、

廣陽人間柔，自小失陷在烏桓、鮮卑，爲烏桓人、鮮卑人所歸附和信任，間柔于是利用鮮卑部衆，殺死了烏桓校尉邢舉，取而代之。。，。、一器而群工致巧者，車最多，是故具物以時，六材皆良。。，。歐陽歙關在獄中將要判罪，高獲戴上鐵冠刑具，到皇宮門前爲歐陽歙求情。。，。建安中，河東人樂詳條《左氏》疑滯數十事以問，該皆爲通解之，名爲《謝氏釋》，行于世。。，。

他又與拘彌國的人攻打並殺死了莎車在皮山駐守的將領，而後率兵回國。。，。元和二年八月，诏書曰‘石不可離’，令兩候，上得算多者。。，。永興元年秋，河水溢，漂害人、物。。，。、