北周朝滅絕佛法時，神靈也遷移了，隋祖楊堅時佛教中興，佛像又返回來了。。，。死前他告誡弟子們關于刻苦修身與維護戒規的事宜，言辭十分懇切。。，。想要造好送去，老太太說：'夢中的事不足信！'那天晚上，她也做了個夢。。，。！俄而異香滿戶，子雲喜曰："化佛來矣，且迎吾行。。，。

（出《北夢瑣言》）　　唐朝，在彭濮一帶，有個相命人叫彭克明，綽號彭釘筋。。，。行次一山嶺，複歇鞍放馬，策杖尋徑，不覺數裏。。，。"和尚用杖打他一下，不覺地叫出聲來，才活了。。，。狄靈慶的妻子和兒子一起也被狗咬死。。。小孩走了，而家人見村裏的小孩坐在靈案上，都大吃一驚，問他是怎麽回事，小孩就把經過說了，並且說是死的小孩的舅舅殺了他。。，。

到了渑池的城門，駐紮在穀水的旁邊。。，。當時並州有三座城門，每座城門都有一個禿師同時溜了出去，派人到處捉拿，也限制不住他。。，。（出《稽神錄》）　　茅山道士陳某，在壬子年雲遊海陵時，有一天住宿在客店裏。。，。陸氏一直走進房內，含光見她進來，接手拉到床上，好久不出聲，終于明白過來，含光問："平生齋戒吃素誦經念佛，爲什麽還受這樣的苦？"答道："先前將死的時候，有和尚到我那見我，令我寫金光明經。。，。？"俄而見其夫，形狀若父，泣曰："殺我者，禾中走，一日夫。。，。俄而植至催食，廚人白言："夫人不許殺青羊。。，。

"常監飲用藥酒，服用的地黃太多了，所以肚子壞了。。，。（出《感定錄》）　　天寶十四年三月三日，李泌自洛陽乘驢回別墅，隨行的仆人落在後面。。，。

初琦年九歲時，患病五六日，因不能言。。，。乃舉身強行，百余步卻倒，複見向人持刀叱曰："起起！"忠幹驚懼，走一裏余，坐歇，方聞本軍喝號聲，遂及本營。。，。！寺主很生氣，倚著柱子而坐，用手掌去打他。。，。昔迦葉佛時，有人于西洱河造之，擬多寶佛全身相也，在西洱河鹫山寺。。，。他常常在酒店裏挨個座位要酒喝，也不見他醉。。，。

"村裏人都來了，都說："這兩頭牛不是咱們左鄰右舍所養的。。，。　　唐晏　　唐晏，梓州人，持經日七遍。。，。回顧父母感念之甚，忽跪而言曰："涕泣豈非憂兄耶。。，。

舁歸，數日能言，雲："初至冥間，冥吏以持經功德放還。。，。母親非常生氣，就把大家狠狠地鞭打了一頓，全家大小都怨氣沖天。。，。道冏已沒有活著的念頭，只是痛哭，但還是堅持呼喚觀世音，許願如果能承蒙給予出路，將供奉百人的祭祀，來報達神的威力。。，。

唐武德初，往西域取經，行至罽賓國，道險，虎豹不可過。。，。他本想在洛陽建立寺院，正值劉曜攻陷洛陽，京都擾亂，建立寺院的志願未能實現，于是潛居草野，觀察世事的變化。。，。廷尉虞獻掩蓋了他的事，結案改判重刑。。，。這時外面雨下得很大，可是老太太的衣服卻沒有被淋濕。。，。元嘉九年，師死罷道，嫁爲魏郡梁甫妾，生一男，年七歲，家甚貧窮，無以爲衣。。，。所以經他譯釋的《大智度論》這部經書，十分省略爲九分，其余的經論如何，道過這個例子就可以推知。。，。

在那時，有個和尚叫昙亮的，很會念咒。。，。"賀氏飼養這條蛇一二年，蛇漸漸長大，但只藏在衣被裏，胡亮不知道此事。。，。