夫聖王所以聽僮夫匹婦之言者，猶塵加嵩岱，霧集淮海，雖未有益，不爲損也。。，。因此直言規勸而不投合，出京補常山王傅，他有病而沒去上任，诏書要司隸校尉催他動身，楊倫于是在河內朝歌逗留，自己以生病爲由上書說：“就是留下來必死，決不向北走一寸地。。，。〖首陽〗有鳥鼠同穴山，渭水出。。，。方山冠，輿進賢冠相似，用五彩毅制成。。，。及光武中興，愛好經術，未及下車，而先訪儒雅，采求阙文，補綴漏逸。。，。

”史祈驚慌害怕，心中悲哀，向劉根叩頭，叩出了血，請求讓自己受到處罰。。，。陳涉起兵，天下崩潰，燕人衛滿避地朝鮮，因王其國。。，。督責天下水土工程，歲末則上奏其優劣並加以賞罰。。，。他們用土造房屋，形狀像墳冢，他們在土屋的頂上開門。。，。所以詩歌說：“自氐羌開始，誰也不敢不來朝拜天子。。，。

戴封的父母以爲他將要回來，就預先替他娶了妻。。，。秋，雁門烏桓率衆王無何，與鮮卑大人丘倫等，及南匈奴骨都侯，合七千騎寇五原，與太守戰于九原高渠谷。。，。延熹八年正月辛巳日，月食發生在不當發生的月份。。，。吳、孫《兵法》雲：“有巾有蓋，謂之武剛車。。，。、華佗說：“根據脈象，胎兒沒生下來。。，。察日月俱發度端，日行十九周，月行二百五十四周，複會于端，是則月行之終也。。，。

臣又向張衡、周興提出責難，認爲五紀論推算日月行度，在當時比其它各種方法精確，但是在古代傳下來的曆術中找不到類似的做法。。，。、丞丞元年，任命耿秉爲征西將軍，與車騎將軍窦憲率領八幹騎兵，加上度遼將軍的部隊以及南單于的部衆有三萬騎兵，出朔方進攻北部敵虜，大敗北匈奴。。，。

其日，乘輿先到辟雍禮殿，禦坐東廂，遣使者安車迎三老、五更。。，。、他學習《魯詩》，拜博士許晃爲師。。，。益疾，日行一度二十二分，九十一日行百一十三度，在日後九度，而晨伏東方。。，。第二年春天，有兩萬蠻人包圍了充城，八千蠻人侵犯夷道。。，。有人間彌衡說：“您何不去跟著陳長文、司馬伯達昵？”他回答說：“我怎麽能跟著以屠牲沽酒爲業的人呢！”又問他：“苟文若、趟稚長怎麽樣？”彌衡說：“文若可以藉他的容貌給人吊喪，稚長可以讓他掌管做飯招待客人。。，。？！、

四年春天，檀派一千多騎兵入侵常山、中山，朝廷以西域校尉梁僅兼攝度遼將軍，與遼東太守耿夔打敗了敵人。。，。、建武末，莎車王賢強盛，攻並于窴，徙其王俞林爲骊歸王。。，。；十四年後，義渠入侵秦國，到達渭水南岸。。，。；

匈奴聽說漢懸賞捉拿盧芳，貪圖獲得財物布帛，于是打發盧芳回來投降，指望得到賞賜。。，。孝章即位，不敢違，以更衣有小別，上尊號曰顯宗廟，間祠于更衣，四時合祭于世祖廟。。，。

及用《四分》，亦于建武，施于元和，訖于永元，七十余年，然後儀式備立，司候有准。。，。迎氣五郊，各如其色，從章服也。。，。