臣剖心相示，但什麽作用也不起。。，。乃爲人設四誡，以定六親長幼之禮。。，。桓帝時，汝南有個陳伯敬，行必走方步，坐必端正膝，呵斥狗馬，從不說死字，如果看見了某種動物，便不吃它的肉，行路聽到凶訊，便卸車留住，回家時觸犯歸忌，便寄宿在鄉亭之中。。，。逭河伯就以河爲家以水立國以魚鼈爲子民，水盡魚枯，他哪有不想要雨的呢？只是他本身就役法召來雨啊！”而今皇帝所做的這一切，只圖表面熟閥，不求實際，這豈不是綠木求魚，倒行而求進麽？實在應該推誠心+革弊政，崇道德、變迷信、把皇官中未婚配的女子都放出去，給天下冤錯案統統平反，撤銷皇家廚房那些奢華的費用。。，。？！、

捆縛野馬，刺倒牛群，擊中野羊的脖頸，剖殺大動物，驅散衆獸群，攪擾烏群。。，。雖說是昏亂可惡之極，罪該萬死，但考慮到國家的尊嚴，此事暫且不張揚爲好。。，。

自以西州豪桀，恥不得豫，乃先自上言：“臣前薦故大司農張奂，是附黨也。。，。民無罪而複入之，民有田而複奪之。。，。夫賢人君子斷獄，其必主于此乎？郭躬起自佐史，小大之獄必察焉。。，。？

永和元年，災異數見，省內惡之。。，。要是臣子說的有不合事實的，甘願接受嚴刑處死。。，。

從此到桓帝世終，計吏沒有再被留拜的。。，。表狐疑不斷，乃遣嵩詣操，觀望虛實。。，。