”由此而言，中等才能以上的人，足以議論是非曲直，鄉亭部吏，也有擔任決斷的人，然而卻有許多的冤屈，或許是有原因的。。，。如今犯死罪而逃亡者差不多上萬人，又自從赦令以來，捕捉住不少，可是诏令沒有涉及他們，都要將他們判處重罪。。，。陰氣旺盛，應當安靜的反而運動，按常理這是在下位者反叛。。，。

嵩懼曰：“非常之謀，不施于有常之勢。。，。”說的是人的好惡本來相同，只是變化的途徑不同罷了。。，。後出任穎川太守，因爲犯法，本當下獄，和帝思念周榮的忠心氣節，降職爲共令。。，。今牧禦失和，使一州叛逆，海內爲之騷動，陛下臥不安寢。。，。堅守日子長了，或許可以讓袁紹自己退兵；如丟下這裏沖出去，身後沒有威重人物的鎮守，易京的危亡，立等可到啊。。，。；

蘧瑗、顔回尚且不能超過他們，何況其它人呢？千萬不要因此懷恨，檢查自己就是了。。，。？、曹操知道袁譚狡詐，就爲兒子曹整聘娶袁譚的女兒，使其安定，然後率軍隊歸還。。，。別的方面都遵奉您的教誨，木敢忘記。。，。居累卵之危，而圖太山之安；爲朝露之行，而思傳世之功。。，。；墊觀是個有志氣節操的人，本應推舉焉孝廉，但因兄名聲地位尚不顯貴，便趾于在兄之前接受，于是聲稱中風，裝成不能說話的啞巴。。，。另外有個安丘男子叫做毋丘長的，跟母親一起到市場去，路上遇到一名醉客汙辱他母親，毋丘長把這人殺了逃亡他鄉，從安丘縣追蹤到膠柬抓著了他。。，。

最終遇到高帝成就功業，齊桓稱霸，忽略他們逃亡的行爲，赦免那射鈎的仇恨，從囚徒俘虜中提拔出來，使他們伸展輔助國家的謀略，功勳戰果流傳百世，君臣事迹被記載在文章典籍之中。。，。城南有盜劫害人者，北有婦人殺子者，彪出案發，而掾吏欲引南。。，。他的建議沒來得及實施，趕上益州刺史郗儉施政攪擾百姓，謠言傳得很遠，而且並州刺史張懿、諒州刺史耿鄙均遭寇賊殺害，所以劉焉的提議得到采納。。，。、

今鮮卑奉順，斬獲萬數，中國坐享大功，而百姓不知其勞，漢興功烈。。，。祐與語大驚，遂共定交于杵臼之間。。，。梁讓是大將軍梁冀的叔父，汜宮、崔瑗都是梁冀所交往的。。，。、鄯善、車師都心懷憤怒，都樂意事奉漢朝廷，祇是無路可通。。，。、

思輔弼以偷存兮，亦號咷以詶咨。。，。曾祖父陳鹹，成哀時期以明曉律令爲尚書。。，。昊季英待人就怕傷害到誰，說話都輕柔溫和，像是位忠厚膽小的儒生；而一旦懷憤激揚，能折服權貴挫其驕橫，這又何等壯烈啊！以仁心來處置事務，憑義理來決定進退，這可是真君子啊！俗話說：“存活千人者子孫必封。。，。；！任意做事沒什麽是非，適宜之事也沒什麽可否。。，。彧報曰：“今谷食雖少，未若楚漢在荥陽、成臯間也。。，。、依附追隨他們的人得到升遷提拔，連抗反對他們的人受到打擊迫害。。，。

皇甫規雖然是個平民百姓，看到馬賢不專心對待戰爭行動，准確地預見到他一定會失敗，于是呈遞文書說明這種情況。。，。太尉李固，因公假私，依正行邪，離間近戚，自隆支黨。。，。然而曹操具有豺狼野心，暗藏禍亂意圖，竟然想折斷國家棟梁，孤立削弱朝廷，除掉忠臣，迫害善良，專做凶狠暴戾的事情。。，。以病自上，被征當還，吏民攀車請之。。，。

難道天性智能自有周密褊狹，先後的需要標准不同嗎？應氏七世以才學聞名，而應奉、應劭文采興盛。。，。？、從前鄭人把幹鼠當作璞玉，賣到周；宋的愚夫也把燕石當作珍寶，用十重丹黃色的布縫成袋子收藏好。。，。；火生于木，木盛于火，所以其德是孝，其象在《周易》中屬《離卦》。。，。及諸馬得罪歸國，而窦氏始貴，倫複上疏曰：臣得以空虛之質，當輔弼之任。。，。于是啓動帝車，沿著大道，四方巡狩，盡寬萬國有無之情形，考核聲威教化施行效果，用皇帝的聖明照亮幽暗之所。。，。

郄儉、梁鹄俱以便辟之性，佞辨之心，各受豐爵不次之寵，而令搢紳之徒委伏田畝，口誦堯、舜之言，身蹈絕俗之行，棄捐溝壑，不見逮及。。，。、另外孔融居九卿之位，不守朝規，不戴巾冠到處亂跑，亵渎宮廷。。，。于是就備好了玄缥玉帛，去特騁南陽處士樊英，天子親自下寢殿，設壇席，命令尚書引路，接見他詢問時政得失。。，。慮馳報超，超即赴之，悉召疏勒將吏，說以龜茲無道之狀，因立其故王兄子忠爲王，國人大悅。。，。現在五國各有官府騎兵百人，整齊地前進，都是北軍胡騎，他們熟悉兵器善于射箭，弓不空發，而且一射中必定使眼角裂開。。，。彼知正人之功顯，而危亡之兆見，皆將巧辭飾說，共長虛僞。。，。

譯文：郭躬字仲孫，穎川陽翟人。。，。當年，追思張濟侍講有功勞，封子張根爲蔡陽鄉侯。。，。

延到，選集武略之士千人，明其賞罰，令將雜種胡騎休屠黃石屯據要害，其有警急，逆擊追討。。，。實在應當廣泛采納大家的意見，采用妥當的措施。。，。