任用車騎將軍張溫焉太尉，中常侍趟忠爲車騎將軍。。，。夫未至豫言，固常爲虛，及其已至，又無所及，是以忠言至谏，希得爲用。。，。

太學博士倚著座席閉口不講，讀書子弟競論浮華，忘記了忠懇直言，醉心于鬥智鬥巧。。，。任勝去世，兒子任世繼嗣，改封北鄉侯。。，。抑或是有關主管官員上奏事情，多有隱諱之處，使皇帝耳目蔽塞，下面的情況不能如實上達？過去衛國有忠臣扶佐，衛靈公纔得以守住他的王位。。，。？抉瑕擿釁，掩其弘美，所謂“小辯破言，小言破道”者也。。，。

鄭均忠厚樸實愛幫助人，供養守寡的嫂子及其孩子，十分盡心。。，。丙子，诏曰：“舊令制度，各有科品，欲令百姓務崇節約。。，。孔子曾感歎，人如自我毀損，就會得到增益；如自我增益，就會招致毀損。。，。；

岑彭承蒙大司徒公救命，還沒有報答他的恩德，木久他就被害，心中永遠感到遣憾。。，。占曰：“日乘則有妖風，日蒙則有地裂。。，。更始二年，朝廷派遣尚書仆射鮑永兼任大將軍，到北方安定吏民。。，。並涼二州大饑荒，出現人吃人的現象。。，。”起初，馬援領兵攻打五溪蠻人，死在軍中，虎贲中郎將梁松、黃門侍郎窦固等人趁機誣陷他，由此馬家日益衰落，又多次被權貴們所欺侮。。，。、

宗引兵始發，而赤眉卒至，宗與戰，卻之，乃得歸營，于是諸將服其勇。。，。轶、敞及朱家屬徙日南比景縣，宗親外內昆弟皆免官還田裏。。，。、豫章艾縣人六百余人，應募而不得賞直，怨恚，遂反，焚燒長沙郡縣，寇益陽，殺縣令，衆漸盛。。，。幾年之後，楊州刺史觀恂推薦劉般在封國中隨口說出的話符合禮儀，舉止不被人們怨恨厭惡，應該受到表彰傳揚。。，。《詩經》贊美後妃有《關睢》之德，爲君子的好配偶，《易》有歸妹嫁女之卦。。，。帝後夢見桓帝怒曰：“宋皇後有何罪過，而聽用邪孽，使絕其命？勃海王悝既已自貶，又受誅斃。。，。？

然吳將軍有建大策之勳，又誅苗幽州、謝尚書，其功大。。，。、建武四年，單于派遣無樓且渠王進入五原塞，與李興等結親和好，並告訴李興打算讓盧芳返回漢地做皇帝。。，。

’我認爲漢應當制定禮樂，所以先帝聖明有德，多次下诏．憐憫哀傷禮樂的損壞殘破，可是衆儒生不通達，奏議之中有很多異議。。，。”有诏書答複說：“將軍對于寡人，論理是君臣，恩情同父子。。，。

公車再召，比牒並名，早爲宰相。。，。’思念獲得忠臣良將正直的人，輔助我考慮不周到的地方。。，。《月令》冬至之後，有順陽助生之文，而無鞠獄斷刑之政。。，。述騎都尉平陵人荊邯見東方將平，兵且西向，說述曰：兵者，帝王之大器，古今所不能廢也。。，。

臣愚以爲宜下明诏，博求幽隱，發揚岩穴，寵進儒雅，有如孝、宮者，征詣公車，以侯聖上講習之期。。，。、先死陳情，臨章涕泣，泣血漣如。。，。

國獨曰：“臣以爲宜如孝宣故事受之，令東扞鮮卑，北拒匈奴，率厲四夷，完複邊郡，使塞下無晏開之警，萬世安甯之策也。。，。張楷字公超，通曉《嚴氏春秋》、《古文尚書》，門徒常常有百人之多。。，。、後顯宗因朝會問群臣：“郭丹家今何如？”宗正劉匡對曰：“昔孫叔敖相楚，馬不秣粟，妻不衣帛，子孫竟蒙寢丘之封。。，。？臣聞勇者不逃死，智者不重困，固不爲明朝惜垂盡之命，願赴湘、沅之波，從屈原之悲，沈江湖之流，吊子胥之哀，臣功臣苗緒，生長王國，懼獨含恨以葬江魚之腹，無以自別于世，不勝狐死首丘之情，營魂識路之懷。。，。、夏四月甲子日，皇帝下诏書說：從前禹收集九州島之牧所貢的金，鑄造成青銅大鼎以象征山川百物，使人們知道鬼神百物的形狀，人們進入山林不會遇到魑魅魍魉。。，。光武郭皇後諱聖通，真定槀人也。。，。

閏月甲午，南宮長秋和歡殿後鈎楯、掖庭、朔平署火。。，。、遭江充之亂，太子誅，皇後坐死，中子次卿亡之長陵，小子回卿逃于左谷。。，。六月壬戌日，任用太常南陽劉逸爲司空。。，。惟大將軍開日月之明，發深淵之慮，監《六經》之論，觀孫、吳之策，省群議之是非，詳衆士之白黑，以超《周南》之迹，垂《甘棠》之風，令夫功烈施于千載，富貴傳于無窮。。，。、般對以“常平倉外有利民之名，而內實侵刻百姓，豪右因緣爲奸，小民不能得其平，置之不便”。。，。初平中，天下動亂，桓晔到會稽避亂，然後從海上到交趾居住，越人受他的氣節感化，直至閻裏之間沒有爭鬥。。，。