當時李生所聘下的盧氏女也在長安。。。只有國王不燒，而是裝到棺材中，遠遠地埋在野外。。，。

有一個掌管教坊音樂的宦官，移送文書來調用，趙宗儒不敢違抗，就把這情況報告了宰相。。，。俗雲，此蟲欲食，即出水據石上。。，。適詣設廚，求得少醬，握在手中。。，。

　　蟾　蜍　　晉孝武太元八年，義興人周客有一女年十八九，端麗潔白，尤辨惠，性嗜脍，啖之恒苦不足。。，。我實春秋向戌之後，卿以我爲盤瓠樀，如辰陽比房，于吾殊所華闊。。，。適鎬所親者報曰："王幸在家窮，無物設馔，有一雞，見抱兒，已得十余日，將欲殺之。。，。有好奇的人，買了很多小石頭魚，裝在竹器裏，任憑它腐敗。。，。

"三日而赦果至，景逸還山，乃知玄衣素衿者，鵲之所傳。。，。這個國的人死後，就把骨頭和肉裝入金瓶中，和上金屑然後埋入土中。。，。劉蛻後來登上了顯貴而重要的高位，出朝掌管商於地區，歸隱的想法就停止了。。，。服用黃精白術，身體特別輕捷矯健。。，。

（出《酉陽雜俎》）　　蜳蝺就是人們常說的青蚨，形狀像蟬，它的幼蟲附在草葉上生活。。，。只是瞪著眼睛，搖著尾巴，盯著看那石崖上的洞穴。。，。我又叫曰："王士良，汝是我之常使脍手也，因何殺我？何不執我白于官人？'士良若不聞者，按吾頸于砧上而斬之。。，。？第二夜酒興正濃時，提筆寫詩喻指前事。。，。"韓建說："我是華州節度使，華州百姓是我的百姓。。，。（出《抱樸子》）　　葛洪說："千年的靈龜，身上有五種顔色。。，。

李德裕于是署名上報說："現在想讓禦史中丞李回爲催陣使。。。忽然看見一條魚，長三丈多，盤屈著擋在水頭上，尹兒一家才免除了水淹的災禍。。，。

蛇漸立，首隆數尺，欲過甲之首。。，。賈昌頭戴雕翠金花的帽子，穿著錦袖繡花的襖褲，手拿鈴铛，在前清道。。，。南方人得到孔雀蛋，讓雞孵化就可以了。。，。朝見時的禮儀很隆重，接待時的恩惠也很優厚，給他們穿上錦絮，供給他們酒飯，讓他們把事情辦完了就回國，京都不留外國來賓長住。。，。現在胡人和京都的人混雜在一起居住，娶妻生子，長安的少年都有胡人的思想了。。，。後來永甯這個地方成爲王锷的住宅，宏邑則成爲北平王馬燧的住宅。。，。

他賣大雞和雞蛋，得到一千多萬貫錢。。，。　　雍州人　　貞觀初，雍州有人夜行，聞枭鳴甚急，仍往來拂其頭。。，。然妾有短願，欲辄指陳，永委君心，複能聽否？"生驚怪曰："有何罪過，忽發此辭，試說所言，必當敬奉。。，。？等到跟著泾州大帥統領大兵到天水與蜀人對峙在青泥嶺時，岐王將士因被用人拉車運東西所限制，又聽說梁人也入了境，于是就偷偷地在夜裏逃跑了。。，。

學士張乘說："渾瑊活著的時候，堂前忽然有樹從地下踴出來，樹上挂滿了蚯蚓。。，。旦視其穴，遂失群蟻，莫知所去。。，。時移事去，樂盡悲來，每至春之日，冬之夜，池蓮夏開，宮槐秋落，梨園弟子，玉管發音，聞《霓裳羽衣》一聲，則天顔不怡，左右欷歔。。，。用稻子的生長、收割時間來記載年月和死人埋葬的時間。。。、

龜吼叫象牛叫一樣，叫聲能響遍山谷。。，。法志隨至草庵中，漁者設食甚謹，法志頗怪，因問曰："弟子以漁爲業，自是造罪之人，何見僧如此敬禮？"答曰："我昔于會稽山遇雲遠上人爲衆講法，暫曾隨喜，得悟聖教。。，。？他本來是清白人家的子弟，當初駕著高高的馬車，帶著貴重的行裝，到了我們家，沒超過一年就全部用光，並且又合謀施展詭計，抛棄趕走了他，這不是人應該做的。。，。張氏既失鉤，漸漸衰耗，而蜀客亦罹窮厄，于是赍鉤以反張氏，張氏複昌。。，。"（出《譚賓錄》）　　白履忠廣泛閱讀文史書籍，隱居在梁城。。，。

故當時謠詠有雲："生女勿悲酸，生男勿歡喜。。，。"既寤，蟻齧械已盡，因得出獄，過江，投余杭山。。，。"就拿著戟到山的東面，得到了虎的生殖器，還有點暖氣，讓孩子烤著吃了，瘧疾病就去根了。。，。後時時暫還，容狀如平生，與子孫飲宴。。，。一個滿頭白發穿一身白色衣褲的老頭，要了一點飯吃就走了。。，。"那以後，當地人都剃了頭拿著兵器號稱"大髡""小髡"，把這個佛寺作爲軍營。。，。