謂所親曰："某浙西魚尚書故舊，旬日看去。。，。司戶留之，雲："蒜盡，遣買即得。。，。不一會有人拿來紙筆，對安居說："可以寫出二十四死名。。，。

後夢見神唾之，遂病癞，雖悔不差。。，。這個人只念經的題目，忽然看見一铤黃金，放光並在前面停下來。。，。走了一千多裏遠；聽到鍾磬敲的聲音，又見香煙缭繞，于是都說有佛寺在此，要去禮拜。。，。；家人掘地，拾得一石子，朱書其上曰："修此不吉。。，。法朗後來返回山中，是一位大法師，許多佛教徒，無論是出家的還是從俗的，都尊他爲宗師。。，。自涸轍而泛東溟，出窮谷而陟層霄，德固厚矣，然而感恩之外，竊所憂惕者，未知相國之旨何哉？"休璟曰："用君之才耳，非他也。。，。？

行政庶務只要選好恰當的人才他就管理好，如果沒有合適的人才，您就是才如伊呂，自己也管不過來，管不到好處。。，。　　張裨　　下邳張裨者，家世冠族，末葉衰微。。，。（出《玉堂閑話》）　　後梁朝大將戴思遠，在浮陽任職時，有部下叫毛璋的人，此人性情輕躁強悍。。，。忽然在他所住的屋裏長出了一棵蘆草，有一尺長共三個蘆節。。，。那商客說："我得到了你哥哥的消息。。。育王因將此像，令諸鬼神，隨緣所感，流傳開悟。。，。

有幾百個鬼，遍體流血，揚起袖子，呲牙咧嘴都說不能放他。。，。從兄神禮，據鄉人反叛，逼其同力以應西魏，系晉陽獄。。，。"夜光謝曰："幸師厚贶我得遂西上，倘爲君之五品，則以報師之惠矣。。，。哭著對妻說："我家本住山東，有良田數頃，不愁溫飽，何苦自尋煩惱偏去追求高官厚祿，如今落到這個地步，再想過那種穿短襖騎青馬走在邯鄲道上的自在日子，已經得不到了。。，。

經數日，沈公以病告，杜華省之，沈雲："但苦頭痛，忍不堪。。，。當年漢朝的窦嬰、灌夫都被武安侯田鼢陷害而死，等到鼢得了病，巫師見了鬼，見窦、灌二人夾著打他。。，。、"因朗吟曰："陽春時節天地和，萬物芳盛人如何。。，。

未幾之間，便遇惡疾，不經一年而死。。，。把大羊和小羊混雜在一起趕回了洛陽。。。

在鋸掉桠杈加工成材以備主管人員挑選的時候，突然來了一個狂士，狀貌好像個懂得法術的人，他繞著大樹歎息感慨，嘟嘟哝哝地沒完沒了，守衛人員厲聲呵叱並想用繩子綁他，他卻一點兒也不懼怕，過了一會兒，這裏的頭頭兒便把他抓起來，報告了皇上。。，。僧人尋找道路走出山林回到了寺廟，此後一連幾個月不再感到饑餓和口渴。。，。曾經殺死了叛軍幾百人，都把他們投入火裏燒了。。，。他日出遊香山寺，徘徊于廊庑間，忽見一素衣婦人，致缇褶于僧伽欄楯之上，祈祝良久，瞻拜而去。。，。

至十一年，依言發之，身肉都盡，唯舌不朽。。，。俄又投迹剡山，于沃州小嶺，立寺行道。。，。吏報雲："昭本名钊，是金旁刀，至某年改爲昭，更得十八年。。，。這些都跟當年那位老頭子所說的一致。。。大家剛要坐下來一塊兒吃，石旻笑著說："可把兔子皮留下來，用它標記一件事。。，。'檢春申是周武（明抄本無周武二字）六國同時，隸文則非吞並之日也。。，。

會師妻爲其盜食，乃以杖擊之數下，狗遂作人語曰："我是汝姑，新婦杖我大錯。。，。侯景只好向他賠禮道歉，一直不敢害他。。，。崔氏令僧潛求聘二女，鬼知而怒曰："和尚爲人作媒，得無怍乎！"僧慚而去。。，。！我神鼎是乞得東西就高興，乞不到時就悲傷，有人打我我就怒，有人罵我我就惱；由此而論，我的行爲距離菩薩還遠著呢！"　　廣陵大師　　唐貞元中，有一僧客于廣陵，亡其名，自號大師。。，。；！

"須臾至舍，見骸形臥在床上，心頗惆怅。。，。青城縣過去有個馬和尚，靜坐了三十五年，道德非常高。。，。"老虎忽然說到："天地間沒有這個道理。。。不知走了多遠，到晚間靠在荒野的岸邊，撐船的人早就偷看了他們的行李，認爲財貨很多而起了壞心。。，。（出《廣異記》）　　陳利賓是會稽人，不到二十歲時通經書選入科第，擅長寫文章，詩編入《金門集》。。，。刑後六七天，有人從河西夷人部落那裏來說，在道上遇見了禿師，還是原來那個樣子，只是後背上栓著一條繩索，套著禿師的光頭，與他說話他也不應答，急急忙忙地往西走去。。，。