如果法傳承應當標明姓名作爲證明的，這纔予以記述。。，。獻帝初平三年五月丙申，無雲而雷。。，。遷遼東屬國都尉，善得吏人歡心。。，。少田業，力作不足以自資，故其俗節于飲食，而好修宮室。。，。

這些人蒙受國家重大恩典，不想想他們的祖先，修明他們的德行，反而結交奸邪幫黨，和許多谄媚小人勾結。。，。建武二十七年，去“大”字，稱司空。。，。夷有九種，曰畎夷、于夷、方夷、黃夷、白夷、赤夷、玄夷、風夷、陽夷。。，。、推諸加時，以十二乘小余，先減如法之半，得一時，其余乃以法除之，所得算之數從夜半子起，算盡之外，則所加時也。。，。到射姑山，賢軍敗，賢及二子皆戰殁。。，。哀、平間，自相分割，爲五十五國。。，。、

那裏的土地氣候、物種與天竺相同。。。、國家舉行祭祀大典時，負責陳設祭品。。，。當時宦官濟陰人丁肅、下邳人徐衍、南陽人郭耽、汝陽人李巡、北海人趙佑等五人被稱爲清廉忠正，他們的家都在鄉裏街巷，不去爭奪威勢權力。。，。、興平元年，馮翔歸降的羌人反叛，侵犯各縣，郭汜、樊稠擊敗了他們，殺死幾千羌人。。，。、）九城，戶四萬六千八百一十五，口十九萬九千一百一十三。。，。

又調任遼東屬國都尉，很得官吏百姓的歡心。。，。不去探求精微深遠的東西，怎麽能夠感知神奇的效驗呢？如果有時出現了變化，實際是有連玄秘深奧的道術。。，。？延平中，鮮卑數百余騎寇漁陽，太守張顯率吏士追出塞，遙望虜營煙火，急趣之。。，。

靈帝派尚書召來殼城門候劉洪，傳達旨意道：“以前郎中馮光、司徒掾陳晃出來爭辯曆法，原議郎蔡邕作了反駁，並參與了律曆志的補績工作。。，。、建武十八年，夷渠帥棟蠶與姑複、楪榆、梇棟、連然、滇池、建伶、昆明諸種反叛，殺長吏。。，。、

是月也，立土牛六頭于國都郡縣城外醜地，以送大寒。。，。五月庚戌，太白犯熒惑，爲逆謀。。，。加上他從小懷有儒雅之學，胸中藏有《六經》，能夠推求查考星辰的運行度數，總括校理圖錄，探究神聖隱秘的事物，觀察知悉變異和各種征兆，占知天地的變化，輿神明相合，根據他的道德，可以處理國家事務。。，。