長慶年初，因爲到別處，夜裏才回來，半路上忽然遇見老虎，吼叫地奔到他跟前。。，。等事情要暴露了，就殺了他們滅口。。，。于是就在那個地方做上標記，第二天一早挖開地表層，下面有一顱骨，埋在土中，他的骨頭已枯幹了，唯獨唇與舌鮮紅而滋潤，于是就拿回寺中，用石匣子裝上放在千佛殿的西殿下。。，。

貞遣相知謂獻曰："我罪當死，不敢祈恩，但猶冀主上萬一弘宥我。。，。伷先猶反顧曰："陛下采臣言實未晚。。。長沙寺翼法師者，操行精苦，乃率十僧，至誠祈啓，即使就辇。。，。官祿命中就是這樣，不能強求呀！"那年相如果然考中了進士，辭別鄭虔返回故鄉，到了考期時又參加選拔，在京師見到鄭虔，在吏部注冊爲信安尉，相如面帶喜色，于是辭別鄭虔前去赴任。。，。！"樂生拿到符後，照法焚燒了，從此絕了鼠迹。。，。

我平時看你是個意志堅強，有志向的人，上天允許由你替我們報仇，但神靈的意思，不想明白地說出來，所以我用隱語告訴你，如果真能明白而報了仇，我也就沒有遺恨了。。，。陳岘由于這樣很受寵愛，被提升爲支計官。。，。（出《渚宮故事》）　　宋朝郭仲産是南郡王從事。。。跟她親近過的人沒有不悲痛惋惜的，共同湊錢辦喪埋葬她。。，。揆既谒璆，璆素聞其才，請爲表三通，以次上之。。，。又見大鐵鎚水罐可受二百余石，覆向下，有二大人執杵旁，問琦："君識此否？"琦答雲："不識。。，。？

（出《宣驗記》）　　車母，遭南朝宋時廬陵王青泥之難，被俘在賊營中。。，。同時頒布了命令，不許拿著佛像沿街乞討，如果有人用私有財産制造佛像可以自行其便，惠凝也進了白鹿山，隱居修道。。，。"因送至家，如夢，死已經宿，向拓處數日青腫。。，。有一天，他突然集合起各位僧徒，在他們面前忏悔自己殺人的罪過。。，。

後景亂梁，破建業，武帝禁而餓終，簡文幽而壓死，誅梁子弟，略無孑遺。。，。他忠正謙和約束自己，與西門李玄結爲兄弟。。，。騰所住處，今洛陽城西雍門外白馬寺是也。。，。應忘昙铠字，但喚"和尚救我"，語（原無語字，據明抄本補）鈎將去人曰："我是佛子。。，。

穎後爲臨濮丞，時有寇至，郡守不能制，爲賊所陷。。，。即今西京大興善寺像是也，亦甚靈異。。，。主持典刑的人都被罰，後來趕上大赦又把杜之亮放了出來。。，。

雙珠者，泚與滔也，青牛者，興元二年乙醜歲，乙者木也，醜者牛也。。，。見人將入地獄，備見諸苦，不可具述。。，。等到天亮，鄭生查看，果然看見一具女屍。。，。晉之繇日，死如棄如，實其事也，日斂必死。。，。

陳氏問他寫的是什麽文章，杯渡沒有回答，一直不知他這是什麽意思。。，。吃完飯後，大家都散了，突然有個僧人敲門要飯吃，主人說："師父怎麽知道弟子今天准備了齋飯就來了呢？"僧人說："剛才走到浐水，見一位老師父坐在水邊洗一件座具，嘴裏還氣哼哼地說：'請我去吃飯，施舍給衆僧才半串錢，又玷汙了我的座具，害得我自己來洗刷。。，。？"讓他自己隨便看，他就看起來，只記得姓的下面有鳥，偏旁拽腳，但忘了是什麽字，這個名的兒子是鵬舉。。，。然而鄭太後厭惡他取代尊位，待他很平常，象對士人一般。。，。從這件事可以看出前輩不應忽視後輩。。。"（出《辨正論》）　　晉朝有個竺長舒，原是天竺人，一心以讀觀世音經爲業。。，。

他說："不要把這些話泄露出去，將來不會忘記你。。，。此子西上，途過鄭州，去州約五十裏，遇夜迷路，常有一火前引，而不見人。。，。禅師說："父母死于非命，自己的身體已經殘毀，如今還俗爲王，不合自己的心願。。，。"說完就走了出去，到了小屋門口，輕輕的飄逸而去。。，。