至十五年七月甲辰，诏書造太史黃道銅儀，以角爲十三度，亢十，氐十六，房五，心五，尾十八，箕十，鬥二十四四分度之一，牽牛七，須女十一，虛十，危十六，營室十八，東壁十，奎十七，婁十二，胃十五，昂十二，畢十六，觜三，參八，東井三十，輿鬼四，柳十四，星七，張十七，翼十九，轸十八，凡三百六十五度四分度之一。。，。是時，司徒袁逢受計，計吏數百人，皆拜伏庭中，莫敢仰視。。，。王逸的兒子王延壽，字文考，有傑出的文才。。，。

其分積而成日爲沒，並歲氣之分，如法爲一歲沒。。，。蔡邕到會稽，讀到《詩捆曆神淵》，爲之贊歎，認爲比論衡還要好。。，。時歲荒民饑，太守尹興使續于都亭賦民饘粥。。，。桓帝時政治衰缺，而在所多言瑞應，皆此類也。。，。光和元年，交肚、合浦的烏遊蠻反叛，招誘九真、日南的蠻人，合起來有幾萬人，攻陷郡縣。。，。、

麻奴等又敗武威、張掖郡兵于令居，因脅將先零、沈氐諸種四千余戶，緣山西走，寇武威。。，。、他們的兵器有矛、盾、木弓，箭用竹制作或用骨頭制成箭镞。。，。、贊曰：冥世的賜與很少得到駿證，人間的命數難以考核。。，。桓帝建和元年正月辛亥朔，日有蝕之，在營室三度。。，。事情已經詳細記載在《梁懂傳》和《耿夔傳》。。。然而神秘怪異的書籍譜牒，用金繩編聯的玉簡，被鎖在神靈的府庫，封藏在玉階房屋裏面的那些東西，就無法見到了。。，。

這兩家常常憑借各自的曆術，說服朝廷謀求正式頒行的資格，每當兩家有所爭論，百官就聚在一起討論，群儒思維馳騁，議論都各有道理，見聞多了自然也能明白一些事理，有鑒于此，對此次兩家曆術的爭論多了解一點總是有益處的，所以以下詳細記錄了兩家曆術爭論的經過。。，。而杜季貢、王信等將其衆據樗泉營。。。、桓帝元嘉元年，呼衍王率領三千多騎兵入侵伊吾，伊吾司馬毛恺派五百官兵在蒲類海束面與呼衍王交戰，全軍覆沒，呼衍王接著攻打伊吾軍隊駐守的城邑。。，。安國在位一年，單于逋的兒子師子繼位。。，。貧無資食，好事者更饋焉，受之取足而反其余。。，。

〖狄道〗〖安故〗〖氐道〗養水出此。。。初，光武貳于更始，會關中擾亂，遣前將軍鄧禹西征，送之于道。。，。年十二，大守劉護聞而召之，署門下孝子，甚見愛敬。。，。延光三年，上東巡狩，至泰山，柴祭，及祠汶上明堂，如元和二年故事。。，。〖乾齊〗〖延壽〗◆敦煌郡（武帝置。。。家貧，事母至孝，牧豕于大澤中，以奉養焉。。，。

明日複戰，破之，斬首千八百級，獲生口千余人，馬、牛、羊以萬數，余虜悉降。。，。、八月飲酎酒，登上陵墓，禮儀與正月上陵相同。。，。黃香分別具體情況，據實上奏，保全了許多人的性命。。，。五月辛酉，客星在營室，稍順行，生芒長五尺所，至心一度，轉爲彗。。，。

到中興初期，匈奴又繼續從前的友好，使者回訪連續不斷，路上常有滿載金帛的車馬。。，。建安中，河東人樂詳條《左氏》疑滯數十事以問，該皆爲通解之，名爲《謝氏釋》，行于世。。，。足下果真能夠乘龍鳳，飛翔嬉遊于雲空之上，那就不是狐狸、兔子和燕雀所敢打主意的了。。，。、

”《雒書甄曜度》曰：“赤三德，昌九世，會修符，合帝際，勉刻封。。，。到了五月一日那天，天氣幹旱暴烈，任文公急著吩咐趕緊裝運東西，又派人禀告刺史，刺史感到好笑。。，。是時羌反久未平，百姓屯戍，不解愁苦。。，。于是龜茲、疏勒、于胘、莎車等十七國皆來服從，而烏孫、蔥領已西遂絕。。，。、千載不作，淵原誰澄？譯文:《漢書》記載魯國人申公從浮丘伯那裏繼承《詩經》，爲《詩經》作了訓釋，這是《魯詩》；齊國人轅固生也傳授《詩經》，這是《齊詩》；燕國人韓嬰也傳授《詩經》，這是《韓詩》：三家都立爲博士。。，。；？

牟長自小學習《歐陽尚書》，在王莽暗代不肯做官。。，。凡州刺史所在的城邑稱京都，設置尹一名，官秩二千石，下設丞一名。。，。子長亦雲：“觀陰陽之書，使人拘而多忌。。，。