他的三個兒子都有文史方面的才學，小兒子仇玄，最爲出名。。，。昔國家東遷，文舉盛歎鴻豫名實相副，綜達經學，出于鄭玄，又明《司馬法》，鴻豫亦稱文舉奇逸博聞，誠怪今者與始相違。。，。古時惟有最初受命的君王，承接極端的大亂，寇賊奸軌之人，難以被法禁止，所以不得不有一個赦免，給與他們更新的機會，養育萬民，以完成大的教化，不是爲了養育奸人救活罪人，放縱違背天意民心的巨賊。。，。督郵昊導來到縣中，懷抱诏書，關閉驿館，趴在床上哭泣。。，。蔡倫于是首先想出主意，用樹皮、麻頭、破布和魚網造紙。。，。、帝可憐同情他，賜給他谧號爲思王。。，。

聽說阿母秉性謙遜，必然要辭讓，皇上應該批准其辭封的高風亮節，從而成就政權萬安的大福。。，。卓怒，召將殺之，衆人悚栗，而戩辭貌自若。。，。

然而鄭莊公最終推崇了因大隧中母子團圓的和樂，舜最後將有鼻封給象。。，。改變卻不如從前，變換卻經常失敗的，也不能不恢複以前的。。，。龍丘苌不久病逝，任延親自爲他治喪，三天沒有處理政務。。，。

要是臣子說的有不合事實的，甘願接受嚴刑處死。。，。宦豎不便之，竟寢忠奏而從諷、布議，遂著于令。。，。、時，帝在濯龍池，管霸奏雲等事。。，。當時同時受刑的有九個人，按次序該輪到董宣時，光武帝派侍從飛馬趕來免去董宣的死罪，並且要他回到監獄。。，。

孰與歸其府藏，續其斷臂哉！今置校尉以扞撫西域，設長史以招懷諸國，若棄而不立，則西域望絕。。，。！其有清忠惠利，爲百姓所安，宜表異者，皆以狀上。。，。又梁孝王先帝母弟，墳陵尊顯，松柏桑梓，猶宜恭肅。。，。

”孫堅說：“明公親自率領朝延軍隊，威震天下，有什麽要依賴董卓的呢？我聽說古時的名將，仗劍治軍，沒有不斬殺以示威武的。。，。？民有趙宣葬親而不閉埏隧，因居其中，行服二十余年，鄉邑稱孝，州郡數禮請之。。，。況且江淮地區有猛獸，如同北方有雞獵。。，。熹平元年，窦太後崩，有何人書朱雀阙，言“天下大亂，曹節、王甫幽殺太後，常侍侯覽多殺黨人，公卿皆屍祿，無有忠言者。。，。、”隗囂說：“你說的周、漠的執政是可以的，至于只見到愚蠢的人習慣只知劉氏姓名國號的緣故，便說漢家複興，那可就不准確了。。，。、到黃瓊去世，歸葬江夏，四方名士會集帳下有六七幹人，相互談論，沒有比得上申屠蟠的。。，。

楊震又上疏說：臣聽說古時耕種九年必有三年的積儲，所以堯時遭遇洪水，人民沒有遭受饑餓。。，。”及窦氏敗，酺乃上疏曰：“臣實愚蠢，不及大體，以爲窦氏雖伏厥辜，而罪刑未著，後世不見其事，但聞其誅，非所以垂示國典，贻之將來。。，。

這些錢財是從百姓手中收來，輾轉被奸邪的官員們侵吞了。。，。忠上疏曰：臣聞位非其人，則庶事不敘；庶事不敘，則政有得失；政有得失，則感動陰陽，妖變爲應。。，。；九年三月，袁尚讓審配留守邺縣，再次率兵攻打平原。。，。百姓常用牛祭神，因而財産貧乏，那些自己吃掉牛肉而不把它們用于祭祀的人，發病將死前先像牛那樣嗚叫，前後郡的軍將都不敢去禁止他們。。，。