導鬼區，徑神場，诏靈保，召方相，驅厲疫，走蜮祥。。，。烏兒高飛魚兒翻騰啊，我將往遊遙遠的地方。。，。

燕精兵數萬，騎數千匹，連戰十余日，燕兵死傷雖多，紹軍亦疲，遂各退。。，。劉表上術爲南陽太守，術又表堅領豫州刺史，使率荊、豫之卒，擊破董卓于陽人。。，。、或連日累月，更相瞻視；或轉請鄰裏，饋糧應對。。，。；他使蠻夷開化的名聲和任延差不多。。。

陛下聖德，憐憫海內百姓之憂愁，哀傷天下之人的艱難，想要鑄錢聚財以挽救他們的衰敗，這就如同把魚養在開水鍋中，讓烏棲息在烈火之上。。，。今通肥饒之率，計稼穑之入，令畝收三斛，斛取一鬥，未爲甚多。。，。劉表又寫信給袁尚進行勸解，袁譚、袁尚都不肯聽從。。，。、郭林宗聞而讓蕃曰：“若範孟博者，豈宜以公禮格之？今成其去就之名，得無自取不優之議也？”蕃乃謝焉。。，。？

彼二子之所本得乎天，故言信而志行也。。，。惟獨袁安說：“北虜遣使奉獻和親，有得到邊境人口時，便把他們交給漢，這是表明他們畏懼威嚴，而不是先違反約定。。，。“且我聞之，日南至則黃鍾應，融風動而魚上冰，蕤賓統則微陰萌，蒹葭蒼而白露凝。。，。趟衰舉薦下屬邵谷，公叔文子舉薦家臣僎，使其與自己並列，並不因此而輕視他們。。，。老翁于是舒展眉心，滿面含笑，彈著琴唱道：“清洗我的心啊洗濯整個天宇，滌去汙濁啊保留純正的性靈。。，。

陳寵認爲皇帝新即位，應該改變前代苛刻的習俗。。，。初，钜鹿張角自稱“大賢良師”，奉事黃、老道，畜養弟子，跪拜首過，符水咒說以療病，病者頗愈，百姓信向之。。，。、舉行簡單儀式後把屍首裝進了棺材，送喪回家。。，。丁夫不扶犁鋤，而懷丸挾彈，攜手上山邀遊，或好取土作丸賣之，外不足禦寇盜，內不足禁鼠雀。。，。”等到諸馬防有罪回歸封國，而窦氏開始受寵時，第五倫又上疏說：“臣能夠靠著無德之軀，擔當輔助天子的責任。。，。

及碑始立，其觀視及摹寫者，車乘日千余兩，填塞街陌。。，。”鄧太後接受了他的建議，隨即從刑徒中提升龐參，拜爲谒者，派他在西部督管三輔各駐軍，征鄧鹭返還京師。。，。锺離意申明尊敬尊者之義，對藩王割舍恩愛。。，。