那個道士回頭看見了他，就站住對他說："你這個人可以教啊。。，。俄有十余隊，各擁百余騎，奔走而至，皆長丈余。。，。漢史之妄，豈複逾于後史耶？斯則史氏妄言之證也。。，。？忽然有一天，有一個東西像人那樣走來，直接來到他的面前。。，。六十日當一日九遷，百日位至丞相，勉自愛也？"如是，貞觀中，敕文武官各貢理國之策，周之所貢，意出人表，是日拜拾遺、監察禦使、裏行。。，。？、諸朝士各謂子訓先到其家，明日至朝，各問子訓何時到宅，二十三人所見皆同時，所服飾顔貌無異，唯所言語，隨主人意答，乃不同也。。，。

洞中仙曹，如人間郡縣聚落耳，不可一一詳記也。。，。　　衡山隱者　　衡山隱者，不知姓名。。，。禮儀完畢，兩個書生又領著田璆、鄧韶向夫人辭行，夫人說："不是沒有最好的寶物可以贈送給你們，只不過你們沒有力量攜帶罷了。。，。、他經常吃朱砂，全身都光著，冬天也不穿衣服，坐在一個三尺寬三尺長的大烏龜上。。，。凝坐良久，追憶夢中經，不遺一字。。，。

麻婆說："離洛陽已經八萬裏了。。。遂乘月閑步，約及一二裏，則見花木樓台殿閣，金戶銀關。。，。濛性慈憫，好行陰德，廉靜博學。。，。其後吳猛、許遜自高陽南遊，詣母，請傳所得之道，因盟而授之，孝道之法，遂行江表。。，。、且食之者，白日升天，身爲上仙。。，。"複命衛符卿等引還人間，無使歸途寂寞。。，。

瑞雲奇花，白鶴異樹，盡非人間所睹。。，。"李汶答應了他，李山人就另居別處。。，。

直至終南山下，見一徑，登山，甚熟。。，。後來，循州山寺裏的和尚到了羅浮山，對這裏的人說，某月某日有個仙女來寺裏采摘楊梅。。，。他把元瑰領到市區的一側，來到一戶低小的門前。。，。工人自尋其路，唯見一巨坑，乃崩井之所爲也。。，。他和二十多人一塊兒，約好一起到老人那裏去拜谒。。，。

人如果避開傷害而得到陰陽和諧之術，就得到了長生之道。。，。他之所以還以凡人的形象在世間出現，是想現身說道，告訴人們修煉的結果。。，。據史料記載，子韋在宋國世代掌管天文星相方面的工作，出色地觀察星相變化的規律。。，。約五十余裏，適遇丈夫朱衣，仗劍怒目，從空而至。。，。"每有人遊山，必青鳥先言其姓字。。，。初覺門戶至微，及經阈，亦無所妨。。，。

"曹操爲左慈設酒宴餞行，左慈說："我就要遠行了，請求和您分杯喝酒。。，。"須臾，有三仙人，羽衣持節，以白玉簡、青玉介丹玉字，授羲，羲不能識。。，。、

爲什麽呢？因爲如果說老子只是個得了道的凡人，人們一定會努力學他，如果說老子自來就是神仙，人們會望而生畏不知從何學起了。。，。？陰君自敘雲："漢延光元年，新野山北子，受仙君神丹要訣。。，。天寶十二載，母周亡，歸家，太子諸王皆使吊祭。。，。此子性氣淫暴，服精不純，何能得成真仙，浮空參差十方乎？勤而行之，適可度于不死耳。。，。？要在貪心消除，雜念速散，可以數看東山，勤望三秀，尚還有益。。，。