分終其法，因以與蔀相約，得四與二十七，互之，會二千五十二，二十而與元會。。，。延熹八年二月，太仆南鄉侯左勝因罪賜死，左勝的弟弟中常侍上蔡侯左倌、北鄉侯左黨都自殺。。，。、桓帝時，郡人尹珍認爲自己生在邊遠荒僻的地方，不懂得禮義，于是跟隨汝南人許慎、應奉學習經書和圖谶，學成以後回到家鄉教學，這樣南部地區纔開始出現學問一事。。，。、太史治曆郎中郭香、劉固意造妄說，乞本庚申元經炜明文，受虛欺重誅。。，。、

《洪範》‘日月之行，則有冬夏。。，。後來黃巾賊興起，郡縣發生饑荒，劉翊救濟缺糧斷糧的人，靠他的糧食活下來的有幾百人。。，。弊端的所在，不僅僅在于智識達不到，而且還在于智識雖然達到但卻故意違背。。，。改變習俗歸順德化，心裏就像回到慈母身邊。。，。疾日嚴卯，帝令夔化，慎爾周伏，化茲靈殳。。，。宣嘗就少君父學，父奇其清苦，故以女妻之，裝送資賄甚盛。。，。

順帝時羌人能打仗的人合起來大約有二十萬人。。。濱據南山，帶以泾、渭，號曰陸海，蠢生萬類。。，。、到殷朝中期衰弱時，四夷全都背叛。。，。有一千多戶，三幹多人口，能當兵打仗的有一千多人。。，。

村落之間發生互相侵犯，總是罰對方用人口和牛馬償還，稱之爲“責禍”。。，。今壹自譴而已，豈敢有猜！仁君忽一匹夫，于德何損？而遠辱手筆，追路相尋，誠足愧也。。，。？！起初，武都邊關上的白馬羌進攻並打敗了屯田將領。。，。《禮運篇》記載‘五聲、六律、十二管旋相爲宮’，道理就在于此。。，。、這年夏天，馬賢率領一萬人攻打沈氐種羌，第一次交戰，馬賢失利，犧牲了幾百人。。，。秋天，鮮卑人穿遇邊塞進入馬城，代郡太守攻打鮮卑人，未能取勝。。，。

交趾太守蘇定將他繩之以法，征側惱怒，所以反叛。。，。大司農鄭玄說，古代的官有大功勞，就配食爲相應的神。。，。

至初元元年，丞相史家雌雞化爲雄，冠距鳴將。。，。法駕出，則多識者一人參乘，余皆騎在乘輿車後。。，。

今所新降虛渠等詣臣自言：“去歲三月中發虜庭，北單于創刈南兵，又畏丁令、鮮卑、遁逃遠去，依安侯河西。。，。、兀嘉兀年十一月辛巳日，京城地震。。，。一術，加退歲一，以減上元，滿八十除去之，余以沒數乘之，滿日法得一，爲大余，不盡爲小余。。，。建安十二年十月辛卯，有新星出現在鹑尾之次。。，。五年，於除鞬自畔還北，帝遣將兵長史王輔以千余騎與任尚共追，誘將還斬之。。，。

梁並因爲被征召，五原太守陳龜接任中郎將。。，。鬼魅叩頭流淚，拿著木劄立在池塘邊，以脖頸繞木劄而死。。，。從前淮南王劉安勸阻征伐越國時說：“天子的軍隊，只有征討而沒有交戰，意思是說沒有人敢對抗。。，。”祈曰：“促召之，使太守目睹，爾乃爲明。。，。杜笃認爲關中有山嶺和黃河作屏障，是先代皇帝的舊都，不宜改建洛陽，于是上書獻《論都賦》說：臣聽說知其所知，纔是真正的知道。。，。其後董卓殺戮何太後，並加以不孝的罪名，又廢少帝劉辯爲弘農王，後又逼迫他自殺。。，。

桓帝時政治衰缺，而在所多言瑞應，皆此類也。。，。當時雒陽監獄中有冤屈的囚犯，和帝親臨雒陽監獄，審訊囚犯，爲冤屈的犯人平反，將雒陽縣令逮捕入獄抵罪。。，。其大種有七，勝兵合九千余人，分在湟中及令居。。，。〖陽城〗有嵩高山，洧水、颍水出。。，。、當時安帝相信江京、樊豐以及阿母王聖等人的誣陷，罷免太尉楊震，廢去皇太子。。，。、