[10]壬辰（二十日），唐穆宗下令廢除邕管經略使，命容管經略使陽兼領。。，。”绛曰：“此屬大抵不知仁義，不分枉直，惟利是嗜，得賂則譽跖、爲廉良，怫意則毀龔、黃爲貪暴，能用傾巧之智，構成疑似之端，朝夕左右浸潤以入之，陛下必有時而信之矣。。，。、戊寅（十七日），振武節度使劉沔率兵擊敗突厥。。，。

適逢李希烈的鄭州守城將領孫液向李澄投降，李澄引兵在鄭州駐紮，德宗頒诏任命都統司馬寶鼎人薛珏爲汴州刺史。。，。　　乙亥，李德裕等請上尊號，且言：“自古帝王，成大功必告天地；又，宣懿太後廟，陛下未嘗親谒。。，。；況其身死已久，枯朽之骨，豈宜以入宮禁！古之諸侯行吊于國，尚先以桃祓除不祥，今無故取朽穢之物親視之，巫祝不先，桃不用，群臣不言其非，禦史不舉其罪，臣實恥之！乞以此骨付有司，投諸水火，永絕根本，斷天下之疑，絕後代之惑，使天下之人知大聖人之所作爲，出于尋常萬萬也，豈不盛哉！佛如有靈，能作禍福，凡有殃咎，宜加臣身。。，。！　　[15]李思忠請與契、沙陀、吐谷渾六千騎合勢擊回鹘。。。、”韓愈嚴厲地說：“皇上認爲你有將帥的才能，所以任命你爲節度使，卻想不到你竟指揮不動這些士卒！”有一士卒手執兵器上前幾步說：“先太師王武俊爲國家擊退朱滔，他的血衣仍在這裏。。，。！注求爲兩省官，中書侍郎、同平章事李宗闵不許，注毀之于上。。，。、

當時，幽州和鎮州派兵攻打棣州，薛平派大將李叔佐率兵救援。。，。若且示含容，則雲‘修宮阙事在有司，不假丁匠遠來。。，。李臯接著進軍攻克蕲州，上表請求任命伊慎爲蕲州刺史，王锷爲江州刺史。。，。德宗幸以遊獵得至民家，值光奇敢言而知民疾苦，此乃千載之遇也。。，。

由于高崇文平時畏懼劉，杜黃裳便讓人告訴他說：“如果你不能取得成功，便會讓劉替代你。。，。李光顔在各將領中間作戰最爲出力，韓弘打算博取他的歡心，在全大梁城中找到一個漂亮的婦女，教給她唱歌跳舞，彈奏樂器，用珠寶玉石、金銀翡翠將她打扮起來，價值數百萬錢，派遣使者將她贈給李光顔。。，。、　　[12]秋季，七月，丙午朔（初一），出現日食。。，。

今大夫乃信邵真之言，遣弟奉表，悉以反逆之罪歸尚書，自求雪身，尚書何負于大夫而至此邪！若相爲斬邵真，則相待如初；不然，當與大夫絕矣。。，。；！”達奚抱晖的探子馳馬告訴了達奚抱晖，達奚抱晖稍微有些安心了。。，。但是，出鎮河東這一有屈大才的任命，還是非你莫屬的。。，。　　[8]李同捷托爲將士所留，不受诏；乙酉，武甯節度使王智興奏請將本軍三萬人，自備五月糧以討同捷，許之。。，。；　　鄧惟恭既執李，遂權軍事，自謂當代萬榮，不遣人迎董晉。。，。甲辰（疑誤）　　，大臣們身著喪服，排列有序站在月華門前，德宗頒發诏書，將常貶爲潮州刺　　史，任命崔甫爲門下侍郎、同平章事，聽到這個消息的人都感到震驚和恐懼。。，。、

　　[17]夏，四月，壬寅，立皇弟谔爲欽王，誠爲珍王；子經爲郯王，緯爲均王，縱爲溆王，纾爲莒王，綢爲密王、總爲郇王，約爲邵王，結爲宋王，缃爲集王，爲冀王，绮爲和王，絢爲衡王，爲會王，绾爲福王，爲撫王，绲爲嶽王，紳爲袁王，綸爲桂王，爲翼王。。，。；、”丁酉，以衡州司馬李宗闵爲杭州刺史。。，。于是，當政大臣建議說：“王庭湊殺害了田弘正，而朱克融尚能保全張弘靖的性命，二人罪行各有輕重，請求赦免克融，集中全力討伐王庭湊。。，。”系乃命內谒者監段恒俊選宦官有勇力者二百余人，授甲于長生殿後。。，。　　[15]五月丙午（十七日），任命太子太傅苗晉卿爲侍中。。，。

甲寅，以嶺南節度使崔珙爲武甯節度使。。，。或者不知體要，能矜名，親小勞，侵衆官，聽聽于府庭，而遣其大者遠者，是不知相道者也。。，。上素疾之，故毀其尤者，仍命馬氏獻其園，隸宮司，謂之奉成園。。，。容管經略使嚴公素得知後，派遣官吏審查李元宗擅自把羅陽縣歸還黃洞蠻酋長黃少度的問題。。，。

　　[3]乙酉（十六日），郭子儀返回河中。。，。朝廷打算獎賞一個有功勞的人，反而顧虎沒有功勞的人會因此動蕩不安；准備懲罰一個犯下罪過的人，又要顧慮與他狼狽爲奸的人會因此憂慮不安。。，。；　　[9]九月，壬午，循州刺史哥舒晃殺嶺南節度使呂崇贲，據嶺南反。。，。上發禁兵四千人，使晟將之，發、隴、範陽兵五千，使金吾大將軍安邑曲環將之，以救蜀。。，。、權德輿說“宰相不是按照等次進升的官職。。。　　嵯顛從邛州出兵，徑直抵達成都城下，庚戌（初四），攻陷成都外城。。，。

全義時屯長武城，诏帥其衆赴鎮。。，。　　李訓、鄭注爲文宗謀劃革除朝廷弊政，收複失地，達到天下大治太平的策略，認爲應當首先誅除宦官，其次出兵收複河、湟地區，最後平定河北三鎮。。，。、　　[3]朱自奉天敗歸，李晟謀取長安。。，。

明日，自良入謝，上謂之曰：“卿于馬燧，存軍中事分，誠爲得禮。。，。丁醜，命谏議大夫柏耆宣慰魏博，且發義成、河陽兵以討志紹。。，。、　　[15]宣武節度使劉洽攻打李納的濮陽城，使他的守城將領高彥昭歸降。。，。”又曰：“谏者多，表我之能好；谏者直，示我之能容；谏者之狂誣，明我之能恕；谏者之漏泄，彰我之能從；是則人君與谏者交相益之道也。。，。；