施物則功濟于時，事親則德歸于已。。，。登高而不害怕的，是一無所有的人；不坐在屋檐下而怕瓦片砸傷自己的是擁有千斤金的人。。，。；未及坐，康叱伏兵禽下，坐于凍地。。，。”蓋勳勸谏說：“昔日太公被封齊地，崔杼殺君；伯禽封爲魯侯，慶父篡位。。，。；董承、李樂護衛左右，胡才、楊奉、韓暹、去卑做後衛。。，。、

州郡長官以禮相請出仕，薦舉他焉孝廉，三公接連征召，都不從命。。，。改薄從忠，三代常道，專精務本，儒學所先。。，。安獨曰：“北虜遣使奉獻和親，有得邊生口者，辄以歸漢，此明其畏威，而非先違約也。。，。

補爲薪長，有突出政績，升平原令。。，。貧窮萌生于富貴，弱萌生于強，動亂由教化萌生，危機來自安定。。，。你這種人是什麽樣一群腐儒書生，敢公開對抗诏害，幹犯官府的威嚴麽？”郭亮回答說：“我小郭亮秉受陰陽之氣生在人世，頂著天，踩著地。。，。？顯宗因劉劑是同母之弟，便隱瞞此事，派劉劑出官住在河南宮裹。。，。多留兵則前方力量不能戰勝敵人，少留兵則後方不能鞏固。。，。

皇帝嘉獎蔡邕的才學高超，正好第二年天下大赦，就赦免蔡邕，讓他回到本郡。。，。又青、徐炎旱，五谷損傷，民物流遷，茹菽不足。。，。、又以京師昏亂，躊躇不進，此懷奸也。。，。國家掌權者，一定要先知道百姓爲何痛苦，禍害從何而起，然後加以禁止，因此奸邪可以堵塞而國家可得安定。。，。

若久不赦宥，輕與張角合謀，爲變滋大，悔之無救。。，。皇甫嵩年輕時就有文武志向與節操，喜好《詩經》、《尚書》，熱悉射箭騎馬。。，。、有的在絲織品上作畫，寫上祝禱的言辭；有的使用虛僞的花言巧語，希望能得到福運；有的浪費地撕開彩色的絲織品，使它們寬寸余；有的裁斷衆多的絲線，繞在手腕上；有的剪裁彩色的紗，縫成幡子。。，。；百姓無罪卻把他們抓起來，百姓有田地的又把它奪走。。，。

正趕上巴郡人服直聚黨敷百人，自稱“天王”，種懸與太守應承討伐，不成功，吏人多被傷害。。，。今若名爲惡逆而特赦之，適足使其自疑，非所以安之之道也。。，。

嬰初大驚，既見綱誠信，乃出拜谒。。，。楊震少子楊奉，楊奉子楊敷，笃志博聞，議論者都認爲他能繼承家傳學業。。，。家鄉父老將他的像貌晝在屈原祠中。。。角因遣弟子八人使于四方，以善道教化天下，轉相诳惑。。，。年十九，爲郡吏，時，小黃門晉陽趙津貪橫放恣，爲一縣巨患，允討捕殺之。。，。