"朱衣曰："何稽？"對曰："李某（武宗名）坐毀聖教，減一紀算，當與西海君同日錄其魂。。，。？得一盤石近池，置之，悲泣而歸。。，。他在太行山修行四十年，苦守佛家戒律，經常講述別人未來的事情，說得比較隱晦，但過後都一一得到了證實。。，。紹因醉夜歸，犬迎門號吠，紹怒，取斧擊犬。。，。但是看見女兒來了，就用舌頭遍舐她的全身，並且還流下了眼淚。。，。甯勉官到禦史中丞，後做了清塞副使。。，。

其母先來奉佛，即然七燈于佛前，夜精心念觀世音，願子得脫。。，。此法一開，方爲後害，卿且寬情，國有常憲。。，。

又齋日辄至水邊，引腸洗之，還複內中。。，。這頭小牛犢的腳上有白色的花文，後來漸漸看清楚了，原來卻是"竹永通"三個字。。，。

宮人又在別的地方挖地，結果又挖得蛤蟆，就象開始挖出來的那個一樣。。，。小和尚怕誤了齋戒的時辰，一直走過來坐下。。，。

官吏說："都是在來年死于兵災的。。。虞骘是虞獻的親戚，來幫助料理喪事，見虞獻這種樣子，跑到堂下躲起來了，只有他得免于死。。，。這種釣法就像把魚保存在自家的池塘隨用隨取一樣容易，他家幾口人的生活，全依賴于這個釣魚竿了。。，。

到了元嘉四年，有個吳興人叫邵信的，虔誠地信奉佛教，他染上了傷寒病，沒有人敢給他看病，他便悲泣著念叨觀音菩薩。。，。自說雲：當死時，見被收錄，至一官署，甚廣大。。，。當時有個叫邵文立的人，世代都以屠宰牲畜爲職業，有一次，要殺一只鹿，這只鹿跪著流出眼淚，知道自己要被殺死，但因那鹿懷揣著一只小鹿，不久就要臨産了，就跪著哀求，其聲淒切，邵文立沒有饒過它，它就同小鹿一同被宰割了。。，。

法號道林，道德甚高，瞻敬尤切。。，。過了一個來月，杯渡又到了京都。。，。

廟門前邊的人看看我說："王君在人世做了很多好事，不應該身亡，爲什麽竟到這地方來了呢？"不一會兒見到城隍神，我告訴他說："我還不應該死。。，。？又至其常所造侯伯家尋之，伯雲："志昨在此行道，旦眠未覺。。，。

雖敏手健力器用利銳者，日止一二而已。。，。不一會，智楷就感到身體出了一身大汗，就好了。。，。何敞說龔壽殺人，按一般刑律不至于誅連同族，但是龔壽作惡，隱瞞秘密有一年多了，王法所不能容。。，。以後賀瑰得病臥床，在要死的時候，他的侍從們只聽到他一連幾天呼叫侯九，有很多祈禱請求的話，狠狠地克責自己，有一個侍者見到一個男人從牆裏出來，把賀瑰拽到地上，侍者驚呼，左右的侍從們都來看，但賀瑰已死了。。，。

神靈把僧人領進一個院落，遠遠地見有一人正在烈火中呼號，他不能說話、形體也變得認不出來了，血肉被火燒焦了，放出刺鼻的血腥味，令人見了傷心。。，。、看的人非常驚奇，便去告訴了群僧，群僧都來了，看到大師眉端的光相後，有人指著說："我聽說佛的眉端就有白光，現在大師也有這樣的光，可見他果然成佛了。。，。太尉李晟，欲免其死，上不可，遂誅之。。，。末後見一地獄，石門牢固，有兩大鬼，形容偉壯，守門左右，怒目瞋陳曰："汝是何人到此。。，。既而焰熾，不能盡言，"義逸怒而叱之。。，。

不數日，則以索縛身于床，複命出之，而特牢如故。。，。李鎮就告訴別人說："石雞突然這樣，我的死期到了。。，。常得白龜，羹而食之，乃遍身患瘡，悉皆潰爛，痛苦號叫，斯須不可忍，眉鬓手足指皆墮落，未即死。。，。