建嘗欲遠行，寄一婢三奴、驢一頭、羊十口，各與藥一丸。。，。、這亭子連接著天空，檐檻矗立在雲層之上。。，。

他白天出去，夜裏回來，不怕街禁。。，。　　丁約　　唐大曆中，有韋行式爲西州采訪使。。，。阿則取刀，左手擊地，刀複如故。。，。

既至，從官皆隱，不知所在，唯獨見遠坐耳。。，。進洞約有十余裏，還必須拿著蠟燭，十裏外漸漸明朗。。，。"不久，又聽到仙樂從空中傳來，手擎紅色符節的人在前面大聲說："穆天子來了，奏樂！"群仙都站起來，王母也離開座位拜迎，兩個皇帝也降階出迎，然後一起入帷幄之中環坐而飲。。，。！其余事迹，多散在別卷，此不備載。。，。"陳忠盛說："皇上讓我把雄黃賜給你。。。我只怕自己愚笨頑劣，不能爲大仙效力。。，。

中有一人曰："公垂方欲佐國理務，數畢乃還耳。。，。據明鈔本改）人欲，奔走而不及靈飛，適宜慰撫，以成其志。。，。當時，二位真君正和王敦一塊喝酒，許真君突然把酒杯扔到房梁上。。，。

（出《續仙傳》）　　劉商，是彭城人，家在長安。。，。他說："人間的東西，本來就像這樣遍地都有，只是世人天賦本分有一定，不該多取。。，。以李堅崇尚至道，稍稍言及，雲："天上亦欲遣世間奉道人和之，俾其尊明道教。。，。

"遠從後觀之曰："噫，君心邪不正，終未可教以仙道，當授君地上主者之職司。。，。信的末尾有詩二首，詩寫的是："河漢雖雲闊，三秋尚有期。。，。又向他要玉皇诏書辭句，他用被別的仙人所掌管，沒留在人間來回答，唐宣宗就賞給他四名宮女，以及香、藥、金、緞，又派宮中使者二人，專門服侍他。。，。、'少頃，又驚走至者曰：'邢仙人自來喚其（"其"原作"苦"，據明抄本改。。，。帝王處救人之位，自有救人之術而不行，反求神仙之術則非。。，。

進了好幾道宮門，見裏面的庭院十分寬闊。。，。雖然積蓄很多功力，但口業還沒消除。。，。而徐佐卿一來就住在這裏，或三五日，或十天半月就走。。，。

走了很長時間，才看見有人煙，慢慢地走上前去詢問這是什麽地方，人家說是明州。。，。棺木中根本沒有張良的屍骨和衣帽，只有寫在素絹上的文章和幾篇論述戰術的文章。。，。僚薦真仙時往谒，九靈金母（"母"原作"丹"，據本書卷六十三骊山姥條改）一歲再遊其宮，共校定男女真仙階品功行，以升降之，總其行籍，而上奏元始，中開玉晨，以禀命于老君也。。，。各授書畢，王母與夫人告去，千乘萬騎，升還太空矣。。，。您不要泄露我這些話，給我父母留下遺念。。，。

白氣像雲那樣蒸蒸而上，與天連到一起。。，。（出《集仙錄》）　　梁母是盱眙人，寡居沒有兒子，在平原亭開個客店。。，。遇到一個師父叫于老，不知是哪裏人。。，。"乃以方上帝，雲："丹砂可成黃金，金成服之升仙。。，。楊外郎忽然睜眼往四處一看，那目光更明亮，像日月的照射。。，。"上大悅，于內置場，以行其術。。，。

唐玄宗這才相信他的神奇，對高力士說："大概他是真正的神仙吧？"于是唐玄宗下诏書說："恒州張果先生，是雲遊世外的仙人。。，。？"玄宗大悅，抱于懷，撫其頭，命果餌啗之。。，。那東西樣子像人手，肥胖而且光潤，顔色微紅。。，。如象茅山洞，用安息國全墉城的寶物鎮它。。，。杜蘭香剛降臨張家的時候，留下玉簡、玉唾盂、紅火浣布，用這些仙器仙物作爲她登上真仙的證據。。，。、