時，中常侍王甫、曹節等奸虐弄權，扇動外內，球嘗拊髀發憤曰：“若陽球作司隸，此曹子安得容乎？”光和二年，遷爲司隸校尉。。，。？、言事者見杜根、成翊世等新蒙表錄，顯列二台，必承風響應，爭爲切直，若嘉謀異策，宜辄納用。。，。、事情成功，奉國家以匡正天下；如果不成，再逃走也不晚啊。。，。；這些偶然說准確了的預言，全都可以考察核實。。，。現在又征募調動百姓，調用谷帛，叫賣物品，以供官吏之需。。，。縣吏擔心有人藉n興訟，向他說明想禁止此事。。，。

在上位的人喜好的東西在下面就會過分地流行，矯正彎曲就一定要比直還更遇一點，事情的道理是這樣的。。，。袁術若是打敗劉備，北部就會和太山相連，我在袁術的包圍圈中，所以不得不援救。。，。賊相約語不入其闾，鄉人就闳避難，皆得全免。。，。明公雖奕世克昌，孰若有周之盛？漢室雖微，未至殷纣之敝也。。，。？

初，太尉張禹、司徒徐防欲與忠父寵共奏追封和熹皇後父護羌校尉鄧訓，寵以先世無奏請故事，爭之連日不能奪，乃從二府議。。，。、妻兒在堂前道歉，看到仇覽戴上冠。。，。

周舉等一致認爲應該慎于用人，斥退貪髒之徒，遠離谄谀小人，依文帝節儉之風，興明帝重教之政，那麽天老爺自然會降下雨來。。，。靈帝立，袁逢以太仆身份參與商議，增封三百戶。。，。遷都改邑，有殷宗中興時的先例；選定柬都之地，符合周成隆平時的制度。。，。；”常客居于湖，不答州郡禮命數十年，衆人謂之晚暮，而震志愈笃。。，。

在世時他沒有廷爭抗辯的忠直，去世後他卻有誹謗攻擊的言論。。，。嵩以爲宜解黨禁，益出中藏錢、西園廄馬，以班軍士。。，。、

”于是將財産分爲三份，許武自己拿田地肥美住宅寬敞奴婢能幹的一份，兩個弟弟得到的都是又差又少的一份。。，。慎重地以此十六項作爲政務，按照常規實行它們，給以限期加以考核，安定甯靜而不懈怠毀壞，有事發生而不急迫，即使聖人重新興起，也不能改變這些。。，。如是，則聖朝無傷親之譏，勃海有享國之慶。。，。又梁孝王先帝母弟，墳陵尊顯，松柏桑梓，猶宜恭肅。。，。太後不聽，衆皆爲之危懼，安正色自若。。，。研習陰陽的變化之理啊，吟詠《雅》、《頌》的美善之音。。，。、

邊章等進圍昌于冀，昌懼而召勳。。，。因此《易經》贊美用制度加以節制，不損失財物，不傷害百姓。。，。

太守弘農成瑨下車，欲振威嚴，聞晊高名，請爲功曹，又以張牧爲中賊曹吏。。，。幽州、冀州這兩個州，官員長期空缺而得不到補足。。，。、父成，江夏太守，儉初舉茂才，以刺史非其人，謝病不起。。，。應該暫且還宮，上爲宗廟社稷，下爲萬國百姓。。，。

自非博陸忠勇，延年奮發，大漢之祀，幾將傾矣。。，。語：“三軍可奪帥，匹夫不可奪志。。，。後王成卒，燮以禮葬之，感傷舊恩，每四節爲設上賓之位而祠焉。。，。