班勇奉上自己的建議說：從前孝武皇帝擔心匈奴強盛，統治百蠻，威脅邊關。。，。今同宗相後，披圖案牒，以次建之，何勳之有？豈橫叨天功以爲已力乎！宜辭大賞，以全身名。。，。？！

按禮爲人之後就要盡人子之禮，如今陛下以桓帝爲父，怎能不把太後當作母親呢？《援神契》上說：“天子孝順，四夷和平。。，。？冬，颎將萬余人擊破之，斬其酋豪，首虜四千余人。。，。兄弟孝養，閨門雍和，後進之士皆推慕其風。。，。古代用人有德有命，現今用人惟財惟勢。。，。太守劉君犯了事被用囚車解送京城，依朝廷法令不許下屬接近，公孫瓒便化妝換了衣服，謊稱是服侍他的兵卒，親自帶著路上的衣食用品，趕車到洛陽。。，。

紹有三子：譚字顯思、熙字顯雍、尚字顯甫。。。、夫權不在上，則雹傷物；政有苛暴，則虎狼食人；貪利傷民，則蝗蟲損稼。。，。；許武適纔會集宗族親戚，流著淚說：“我作爲哥哥行爲不賢，竊取名聲地位，兩個弟弟已經成人，役得到富貴俸祿，所以要求分財産，情願自己遭到很大譏諷。。，。陛下德過天地，恩重父母，誠非臣俊破碎骸骨，舉宗腐爛，所報萬一。。，。

張舉稱“天子”，張純稱“彌天將軍安定王”，向各州郡傳送文書，說張舉要取代漢朝，讓天子退位，命公卿來迎接。。，。檀建的父親聽說此事，爲檀建准備了酒，對他說：“我聽說無道君王用刀殺人，有道君王用義處罰。。，。即便是周代的申伯，與您相比怎麽值得一提呢！如今先帝的靈柩停在前殿，將軍受诏帶領禁兵，不宜隨便出入宮禁。。，。！董卓將校及在位者多涼州人，允議罷其軍。。，。

或許治國之法，有些像養生，平安則修養，有病則醫治。。，。誠心希望陛下能留心片刻，閱覽古今之事，人們爲何咨嗟，上天爲何動蕩變異。。，。”母曰：“汝今得與李、杜齊名，死亦何恨！既有令名，複求壽考，可兼得乎？”滂跪受教，再拜而辭。。，。？！、蕃在郡不接賓客，惟來特設一榻，去則縣之。。，。所以禮義産生于富足，盜竊産生于貧窮；富足産生于寬松閑暇，貧窮産生于沒完沒了。。，。；在世時他沒有廷爭抗辯的忠直，去世後他卻有誹謗攻擊的言論。。，。

他客居榮陽，閉門潛思，著《周易林》六十四篇，用來判斷吉凶，很多都十分靈驗。。，。昔高祖忍周昌不諱之谏，成帝赦朱雲腰領之誅。。，。永建五年，封廣弟文爲樂城亭侯。。，。岐欲奏守邊之策，未及上，會坐黨事免，因撰次以爲《禦寇論》。。，。日月被掩映了光輝，天上的星宿也被遮蔽不明，勇捷之人考核才能，強勁之士一逞勇氣。。，。出于公心，即使像懿伯那樣的私人忌諱，也不能考慮，何況我依仗舊日的交情，而自己打算區別于郗慮這樣的優秀官吏呢！鬥膽向您說出心裏話，將和他恢複往日的關系。。，。！

又：“仲冬之月，身欲甯，事欲靜。。，。延陵清高讓位，華夏景仰他的風範。。，。

”是說他簡直把五經都讀熟用活了。。。夫周齊同在中土千裏之間，況于遠處絕域，小臣能無依風首丘之思哉？蠻夷之俗，畏壯侮老。。，。？及大將軍窦憲誅，慶出居邸，賜奴婢三百人。。，。桓帝時，他因有德操而被征召，四次遷升至尚書令。。，。

今北庭彌遠，其費過倍，是乃空盡天下，而非建策之要也。。，。當今皇上穆然沈靜，惟文是求，瞻前代顱及後人，繼承往迹保持傳統。。，。弟何期不與孟轲同邪？”瑾常以膺言白皓。。。？

永初四年，羌胡反叛作亂，攻破並、涼，大將軍鄧鹭以耗費軍費，事又不相關，想要放棄涼州，全力保衛北部邊疆，于是召集公卿商議。。，。、韶愍其饑困，乃開倉赈之，所禀贍萬余戶。。，。