"刀者不能留意，遂斫數瘡，然後絕。。，。風向頓時反移過來，任約的部下都看見梁國的戰士正布置在水上。。，。更問此是瑞寶，王令貨賣，即應大秦波羅奈國失羅國諸大國王大臣所取，汝輩胡客，何由得之，必是盜竊至此耳。。，。大家剛要坐下來一塊兒吃，石旻笑著說："可把兔子皮留下來，用它標記一件事。。，。珰愕然心喜，開門，見一年少，著單衣夾，先所不識，又非時人，疑其神異，便長跪受經。。，。

"當時園子裏的果樹和蔬菜長得豐茂旺盛，更有林木蔥茏，人們便信服了趙逸的話，稱他爲聖人。。，。至十五日，夜月蝕盡，賊並退盡。。，。隔了一年，南海的商人帶來三端（六丈爲一端）火洗布，武帝以爲他是帶的普通雜布來賣的。。，。他將有這殺身之禍的時候，曾看見屋的椽子都是大蛇，到近處看則沒有影迹了。。，。崔敏則同時對于儒、釋、道三家都很擅長，頗有得意之色。。，。、母親對著那只羊悲痛地哭了，阻止家人不要殺那只羊，等著韋慶植回來說明情由，好把這只羊放了。。，。

霍璋和他告別，嘉運問道說："剛剛看見張公瑾的小老婆，她所說的天主是誰？"霍璋說："是張公瑾的同鄉人叫王五戒。。，。？他的哥哥在官府裏當小差事，曾經向玄機求借過金錢，而玄機沒有借給他，這個差人因此忌恨玄機。。，。信複道而還，倏忽乃活，亦不複見手中香也，幡亦在故寺中。。，。我聽說酒能使人忘掉憂愁，請用好酒來祭奠一下，或許可以使它解散消失。。，。

（出《王氏見聞錄》）　　清泰在岐陽的時候，有個姓何的馬步判官，年齡已超過八十歲了，一天忽然死了，複蘇後說有一個使者把他拘系去了。。，。如果得到一個佛像，供奉的時候只要燒香就行，用來祭祀的供品也都是素食果蔬之類。。，。"便叫人拿來朱砂缽子和紙筆，寫了一道符放進井裏，亦沒有再用別的方法。。，。豈圖余慶不流，見此狼狽，悠揚丹旐，未越屬城。。，。一行死後，裴寬披麻帶孝，徒步送葬出城。。，。在阆中時，連年大旱，刺吏劉浚命令祈雨，他只念了一遍經書，就下了大雨。。，。

"道士又以兩手掩耳急走，言"風水之聲何太甚耶？"巷陌孩童，競相隨而笑侮之，時呼爲掩耳道士。。，。？"就讓工匠，在彌勒大像前畫上自己所夢見的，現在還保存著。。，。攔馬笑曰："我兄有信，大夫可見還。。，。（出《冥祥記》）　　董吉是于潛人，三代信奉佛法，到了吉則更加精心勤奮，常常齋戒誦讀首楞嚴經。。，。且趙憬身爲宰相，豈谙（谙原作請，據許本改）州縣官績效，向二人又（《因話錄》六又下有不字）爲人所稱說，憬何由自知之，必私也，陛下但诘其所自，即知矣。。，。

嘗一日坐于堂，其榻前有銀鼎，忽相鼓，其一鼎耳足盡墜。。，。王懿急忙去看，看見五個僧人在佛座前，神態儀表偉異。。，。當時長樂公親臨刑場，驚訝地問。。，。他有五個兒子：僔、倜、儉、位、倚，僔爲考功員外，儉爲侍禦史，位爲太常丞，小兒子倚最爲賢能，年僅二十四，爲右補阙。。，。、"于是用數十鈞鐵，鎮壓在柏樹下，然後告訴別人說："以後誰來住，挖我鎮鐵的地方，他們的家長就會死。。，。

以護法之故，擁護和尚，時已久矣。。，。賜給他绯紅色的魚袋，專任西山轉運使。。，。和尚說："我是你所習佛宗的和尚，你認識我嗎？我是須菩提。。，。？還有的分散在州郡以及達官貴人家當廚師、當馬夫、駕馬車、拉樂器的，都是中團的"狗"。。，。、當地人說："這烏鴉停落的地方是不吉祥的。。。

他說："閻王爺檢閱時，因爲弄錯了名字又把我放回來了。。，。但江融的屍體卻激昂地站起來，蹒跚地走了十多步，行刑的人用腳踹倒，他還是坐起來，象這樣起來三次才斷氣，雖然頭掉了，還好象氣憤不停的樣子。。，。那人身長四尺，頭上有兩個角像蠶繭形狀，長長的牙齒露在嘴唇外面，從腰部往下生著長長的毛遮蔽著，住在深洞裏，沒法推算他到底有多大歲數，惠帝說："方士韓稚懂得遠方國家的語言，問問這個人有多大歲數，經曆過幾代的事情。。，。所以，隸書到底起源于何時，絕不是單憑耳聞目睹的現象就能斷定的。。，。