先時爲臯奉使入長安，素與劉禹錫深交。。，。後老君見于骊山，銮輿親幸其地，因改會昌縣爲昭應縣。。，。風雨轉甚，不及扣戶而入，造于堂隍，寂無生人，滿室死者。。，。其夜，夢有一翁，以金篦療其祖目，謂元曰："勿憂悲也，三日後，祖目必瘥。。，。師曰："汝誠有是志，像教興複，非晚也。。，。長沙寺的翼法師一向修行精苦，他率領十位僧人極爲虔誠地祈請佛像啓程，佛像便很快上了車。。，。

　　牛騰　　唐牛騰字思遠，唐朝散大夫郏城令，棄官從好，精心釋教，從其志者終身，常慕陶潛五柳先生之號，故自稱布衣公子，即侍中中書令河東侯炎之甥也。。，。時文昌念金剛經已五六年，數無虛日，信乎志誠必感，有感必應。。，。杜魯賓得到這十根山桃木，並沒有放在心上，又轉手給了親友，自己還剩下三根。。，。有一天，濃雲驟雨突然湧了上來，雷電轟擊著石旁邊的大檀樹。。，。

"肅宗檢之于燭下，則若有綖而赤者存焉，遽以狀聞，遂生代宗，代宗之載生三日也，上幸東宮，賜之金盆，命以浴。。，。"說完，解開船纜就走了，再也沒回來。。，。自十一月至明年二月，昏霧不解。。，。行人相駐叫噪，見是赤狸大蟲三子母也。。，。在埋設界標時，掘得古代的香積寺銘記，還有金像一尊，佛像上有"普照王佛"幾個字，于是就在這個地方建了一座佛寺。。，。

（出《宣室志》）　　唐朝貞元年間，有個叫李生的人，家住在黃河的北面。。，。哀求她出來，那女子忽然大聲的呼喊說："某年，某月，某日，販賣胡羊的父子三人現在在什麽地方？"夫妻二人聽了女子的話，就一溜小跑的出去了，連頭也不敢回。。，。？遽命駕往宣平坊訪王生，則竟不複見矣。。，。邢璹趁他們沒有防備，把他們全殺了，屍體投到了海裏，把這些貨物全都據這己有。。，。

得非此是佛神耶？'由余聞，往視之，對曰：'此真佛神也。。，。？"占者又雲："吾前生乃出耳中童子，以汝前生好道，以得到兜玄國，然俗態未盡，不可長生，然汝自此壽千年矣。。，。曾射死一只駝鹿，砍下四條腿，懸挂在樹上，然後烤著髒器，正要一塊兒吃，看見山下走過來一個人，身長有三丈多，那人邁著大步，手裏拿著一個大口袋，來到後就收拾起那只駝鹿的頭、骨骼和皮，還有正在火上烤著的雜肉，一起裝到那個大口袋裏，徑直背著下山去了。。，。、僧人來對休璟說："相國將要遭受大災禍，而且就在不遠的數月之內。。，。

張昱告退，僧會送他出門，當時佛寺旁邊仍有淫祠沒有廢除，張昱說："佛門教化既已鋪開，這些人爲什麽離得這近而沒受沐染？"僧會說："炸雷能把山劈開，但是聾子卻聽不著，這不是因爲雷的聲音太細小，如果道理通順，就是遠在萬裏之外也能響應，如果阻塞不通順，人們甯可受苦刑乃至死掉。。，。？如果我死在那裏，萬望您費心把我的屍體燒了。。，。又取方形石板磨平後刻上另外的經文，存放在石室中。。，。李業再三表示歉意和感謝，便說："你孫子說爺爺不喜歡客人，我又擔心夜晚不能再往前走。。，。"因于像前誓曰："若負心者，願死爲汝家牛。。，。陶繼之沒有認真審理，給他判了個是這夥強盜引導的不真實罪狀，隨著李龍等人一起上報了。。，。

""相國應當在那些小官裏面，訪求一個無依無靠、家境貧寒、又有才幹的人，讓他作曹州刺史。。，。、適遇所親與鹽鐵使有舊，遂薦爲楊子縣巡官。。，。姚邈後來考舉人不中，到容州去跟隨他的一個熟人，從了軍，三十年間不斷升任重要官職，後來因爲另外娶了媳婦，並要抛棄原來的媳婦而得病，吃了一個黃氏老太太的藥而死。。，。即具如所示，唯聞舫從山頂樹木上過，都不見水，經三日，至石頭淮而住，亦不複見竹杖所在。。，。患者贈送金銀絲帛，道士不收，喝了一杯茶就走了，不知到底去了什麽地方。。，。"林甫曰："仆偶各位于輔弼，實非才器，已恐不勝大任，福過禍隨也。。，。

鄭虔爲廣文博士，有個叫鄭相如的，五十多歲了，從隴南來應明經科考，以侄子的身份拜谒鄭虔，鄭虔待他也沒有特殊的禮節，另一天再拜谒，禮節也同前次相同。。，。（出《稽神錄》）　　盧延貴被任命爲宣州安仁場官員，在上任的途中遇上了大風，把船停泊在大江裏住了幾天。。，。

問道："你已經去世了，爲什麽能到這裏來？"說："這是陰曹的文簿。。，。？"之向诘之，答曰："當徐敬業之敗，與賓王俱逃，捕之不獲。。，。其數極多，彼土諸人，但言神冢。。，。

自此之後，兩人相處得更爲融洽，互敬互愛。。，。他遍訪僧人與俗衆，沒有人知道這些事情。。，。"好半天，用金盤盛來了，李大夫拜謝就吃，面對皇上勉強吃下去。。，。以護法之故，擁護和尚，時已久矣。。，。

于是又叫皇孫呵叱，結果神像也震動搖搖了很長時間。。，。又雇了工匠給佛像續上右手，造了經書四十，還另建了一座做佛寺的房子，一年之內病就全好了。。，。（出《報應錄》）　　唐朝長沙人姓吳，是征蠻的兵卒。。，。金陵長幹寺的兩個和尚惠祥與法向，住的房子緊挨著。。，。掘取諸喪，歸其家葬之，亭永清甯。。，。