郎中張文，前獨盡狂言，聖聽納受，以責三司。。，。故大將軍何進忠國疾亂，義心赫怒，以臣頗有一介之節，可責以鷹犬之功，故授臣以督司，谘臣以方略。。，。

慕名而來者蒙受榮耀，違背意願者被殺戮，這是主人的有利之處，卻不是遊士的心願。。，。看來應改掉關于娶皇帝女兒的尚書禮儀，這樣纔能符合天地自然之性。。，。臣聞忠臣之事君，猶孝子之事父也。。，。郭躬因明曉法律，被召入參與議論。。，。于是畫了公孫瓒的像，騎在馬上射它，射中了就高呼萬歲。。，。臣誠然擔心以陛下明如日月的光輝，也有照不到的地方；以陛下耳聽四方的明察，也有聽不到的情況。。，。；

李固上奏朝廷，彈劾南陽太守高賜等人貪髒枉法。。，。”尚書陳忠劾奏禅曰：“古者合歡之樂舞于堂，四夷之樂陳于門，故《詩》雲‘以《雅》以《南》，《韎》、《任》、《朱離》’。。，。、永元十二年複征，三遷五官中郎將。。，。

亦善其政，教民種殖桑柘麻纻之屬，勸令養蠶織履，民得利益焉。。，。在外旅行的人到了夜間，將衣服行裝丟在路邊，說：“就交給樊公了。。，。又雲：“孤雖有老母，趣使身體完具而已。。，。

內無寸事，而謗書外發，宜以臣對與郃參驗。。，。實是爲了想回答聖上的問題，消除災異，想著替陛下規劃安康的計策。。，。弘農杜衆，知雲所言宜行，懼雲以忠獲罪，故上書陳理之，乞同日而死，所以感悟國家，庶雲獲免。。，。古者陰陽始分，天地初制，皇綱雲緒，帝紀乃設，傳序曆數，三代興滅。。，。現在要是不急速誅殺，一定會發生變亂，危害國家，災禍難以估量。。，。

他們不設長官佐吏，祭酒就負責管理，百姓和夷民都信服歸順。。，。怎還羨慕帝王之門呢!”又作二詩，以表現他的志向。。，。猜測之人懷疑他背叛了平素的志向，作者仔細斟酌他當時的心理，認爲出處是君子爲人的大關鍵，正常情況下便弘大道以求高志的實現；國家危亡時則應靈活處置以求匡時救難。。，。；原先就沒有確定計策，不可能相互維持。。，。

采清原，嘉岐陽，登俊桀，命賢良，舉淹滯，拔幽荒。。，。梁冀于是暗示尚書，以張綱爲廣陵太守，想找事中傷他。。，。苟免者威隙則奸起，感被者人亡而思存。。，。”又嚴厲吩咐州郡舉薦蔡邕到司空府，蔡邕迫不得已，到董卓府中，暫任祭酒，董卓對他十分敬重。。，。永興元年，黃河泛濫，沖壞百姓數十萬戶，百姓莊稼被毀人人饑餓，流亡遷移的百姓路上到處都是。。，。

初，劭與靖俱有高名，好共核論鄉黨人物，每月辄更其品題，故汝南俗有“月旦評”焉。。，。木頭已朽不可雕琢，衰世難以輔佐。。，。鳌令死去而屍體不見啊，接受蜀王的禅讓又長久存于世道。。，。他對聖德既無益處，還使我們這些人受到他的诋毀非議。。，。