呼韓邪臨行時朝廷舉行盛大聚會，皇帝宣召五名宮女給呼韓邪看。。，。質帝、桓帝年間，減貊再次侵犯遼東西安平，殺害了帶方令，擄掠去樂浪太守的妻子孩子。。，。、

阿羅多迫急，將其母妻子，從百余騎亡走北匈奴中，敦煌太守宋亮上立後部故王軍就質子卑君爲後部王。。，。”于是一同入霸陵山中，以種田織布爲業，誦讀《詩》、《書》，以彈琴自娛。。，。、單于羌渠立十年，子右賢王於扶羅立。。，。將淳厚的教化傳布到百姓，保持世世代代長久太平。。，。記載稱大桡創造了天幹地支，隸首創造了數。。，。第二年元旦朝見群臣，安帝在殿庭中讓表演音樂，封雍由調爲漢大都尉，賜給他印绶和不同數目的金銀及彩色絲帛。。，。

後複引見，憑謝曰：“臣無謇谔之節，而有狂瞽之言，不能以屍伏谏，偷生苟活，誠慚聖朝。。，。夷王衰弱，荒服不朝，乃命虢公率六師伐太原之戎，至于俞泉，獲馬千匹。。，。冬天，武陵蠻六幹多人入侵江陵，荊州刺史劉度、谒者馬睦、南郡太守李肅全部逃走。。，。、旦垂精于萬機兮，夕回辇于門館。。，。

會稽海外有東鳀人，分爲二十余國。。，。穿黑色衣服的群吏春天戴青色幀，到立夏就停止戴青色幀，助順節氣變化，表示尊重那個方位。。，。天子祭祀上帝時，就穿大裘戴冠；公侯卿大夫之服用九種圖案以下的服飾。。，。；現今應該施用宗誠的曆術，而張恂的曆術應該放棄，史官可以對它繼續進行比較，以後如果得到實測結果的證實，纔可以行用這一方法，這樣做是爲了對曆數采取審慎的態度，使曆法改革遵循一定的原則。。，。

願乞余恩，留備冗官，賜以督責小職，任之宮台煩事，以畢臣香蝼蟻小志，誠瞑目至願，土灰極榮。。，。卻敵冠，前高四寸，通長四寸，後高三寸，制似進賢，衛士服之。。，。

馮柱將虎牙營留屯五原，罷遣鮮卑、烏桓、羌胡兵、封蘇拔廆爲率衆王，又賜金、帛。。，。、委貌冠用黑絹做成，皮弁冠用鹿皮做成。。，。表明其果敢堅毅，崇尚勇猛威武。。，。譯文：《五行傳》說：“天子無至高無上的原則，這稱作不建。。，。安帝初，湛病卒官，肜送喪還隴西。。，。

遣谒者張鴻領諸郡兵擊之，戰于允吾、唐谷，軍敗，鴻及隴西長史田飒皆沒。。，。、會稽束冶縣有人在海上航行遭遇大風，被漂流到澶洲。。，。榈衡爲黃祖撰寫公文，輕重疏密，每一樣都很得體。。，。昔太宗就加魏尚爲雲中守，哀帝即拜龔舍爲太山太守。。，。督郵其日即去，蝗亦頓除，一境奇之。。，。