方今天下少事，學者得成其業，而章句之徒，破壞大體。。，。從前孝文皇帝領悟馮唐之言，赦免了魏尚的罪，派他去守邊，匈奴因此不敢向南進攻。。，。

案夏陽侯瑰，本出輕薄，志在邪僻，學無經術，而妄構講舍，外招儒徒，實會奸桀。。，。蓋勳堅持勸谏，左昌很生氣，便派蓋勳另外駐守阿陽以抵擋賊兵的先頭部隊，想要用軍事上的過失治他的罪，然而蓋勳卻多次立下戰功。。，。他們的業績不朽，給後代留下了功業，不也很了不起嗎？而且學習並不是爲了求利，但富貴集于一身。。，。？曹操知道後率領軍隊攻打呂布，雙方多次交戰，相持一百多天。。，。’臣不勝憤懑，伏下來親自寫奏書，乞求在陛下所在之處，盡力陳述我的忠誠之心。。，。林宗曰：“此必南州高士徐孺子也。。。

鄒衍匹夫，杞氏匹婦，尚有城崩霜隕之異；況乃群輩咨怨，能無感乎！昔秦作阿房，國多刑人。。，。；！愆過之人，好爲妄作，不宜使在司隸，以騁毒虐。。，。論曰：班彪憑著通達儒學的高才，側身在危險混亂之中，行爲舉止不違背道德，言論不失去公正，做官不求急忙向上升，正直而不背叛他人，陳述文章的文采用來編制國家的典籍，處在卑賤貧困地位卻沒有煩悶的表情。。，。宋均到任後，給他的下屬縣送去公文說：“虎豹在山中，竈鼌在水中，它們各有所依托。。，。龜臨行，上疏曰：臣龜蒙恩累世，馳聘邊垂，雖展鷹犬之用，頓斃胡虜之庭，魂骸不返，薦享狐狸，猶無以塞厚責，答萬分也。。，。時濟北戴宏父爲縣丞，宏年十六，從在丞舍。。，。

如使用審其道，則殊塗同會；才爽其分，則一豪以乖。。，。；臣知封事已行，言之無及，誠欲陛下從是而止。。，。故袁氏貴寵于世，富奢甚，不與它公族同。。，。當謂使君與國同規，而舍是弗恤，完然有自取之志，懼非海內企望之意也。。，。至渙的靈柩西歸，中途經過弘農，老百姓都在路邊擺起了盤子桌子，放上祭品。。，。苗謂進曰：“始共從南陽來，俱以貧賤，依省內以致貴富。。，。

田豐對袁紹說：“遷都的計策，既然不被采納，最好早點兒謀取許縣，接來天子，動辄假托天子诏令，向全國發號施令，這是最好的辦法。。，。賊有陶升者，自號“平漢將軍”，獨反諸賊，將部衆逾西城入，閉府門，具車重，載紹家及諸衣冠在州內者，身自扞衛，送到斥丘。。，。正准備以天老爲師，以地典爲友，與他們登高而望，高談閥論，孔甲尚且不值得羨慕，哪裏談得上殷朝的老彭和周朝的老聃！具有不同于世人的才能，本來就追求獨立。。，。！”班勇回答說：“現在假設將西域給匈奴，而使他們對大漢感恩戴德，他們不進行搶掠便可以。。，。

太後失職，別守北宮，及至年老，遠斥居邊，海內深痛，觀者鼻酸。。，。”安帝雅聞衡善術學，公車特征拜郎中，再遷爲太史令。。，。故時敦俗美，則小人守正，利不能誘也；時否俗薄，雖君子爲邪，義不能止也。。，。；

又廣選賈豎，以補令史；募求好馬，臨窗呈試。。，。；善鼓琴，好吹笛，達生任性，不拘儒者之節。。，。宜令三公、廷尉平定律令，應經合義者，可使大辟二百，而耐罪、贖罪二千八百，並爲三千，悉刪除其余令，與禮相應，以易萬人視聽，以致刑措之美，傳之無窮。。，。、希望一並感謝諸王，沒想到永遠不能再相見了。。，。溫故知新，論議通明，廉清修潔，行能純備，雖前世名儒，國家所器，韋、平、孔、翟，無以加焉。。，。、他多次上書，皇帝始終不予理睬。。，。

何天衢于盛世兮，越千年而功績流傳。。，。況偏城既危，曹、袁方穆，洪徒指外敵之衡，以纾倒縣之會。。，。、天子下诏書派使者探視喪事，只見粗布被子蓋著遺體，妻子兒女相對而哭，家中僅有幾斛大麥、一部破舊的車子。。，。、

水與樹木本是魚鳥所依靠的，用的不合適，必導致它們被燒焦燙爛。。，。故事無不核，物無不切，善無不顯，惡無不章，俗無奸怪，民無淫風。。，。

後張儉事起，收捕鈎黨，鄉人謂膺曰：“可去矣”。。，。瓒深入無繼，反爲丘力居等所圍于遼西管子城，二百余日，糧盡食馬，馬盡煮弩楯，力戰不敵，乃與士卒辭訣，各分散還。。，。

王莽末期，匈奴入侵他的本縣廣武，聽說荀恁的名望氣節，便相約不進入荀氏閻中。。，。司空劉授聽說後，當即征召此二人，十日之內都被提升。。，。一年後，龍丘苌纔坐車來到郡府，表示願意在臨死以前在郡供職。。，。